「最も美しい海岸道路」と呼ばれる、グレート・オーシャン・ロード。メルボルンから南西に約90km、サーフィンのメッカでもあるトーキーからアランスフォードまで、約260㎞に渡って続く海岸道路です。ポート・キャンベルあたりの海中からそびえ立つ奇岩群「12人の使徒」など、自然の造形美が見られることで知られ、州内きっての人気観光地となっています。
メルボルンからの途中には、オープンレンジ動物園や歴史的な邸宅ザ・マンションを有す公園で知られるウェリビー、周辺にいくつものワイナリーが点在するジーロングといった魅力的な町もあり、またワーナンブールでは、5～9月にホエールウォッチングが楽しめるなど、見どころ満載！
そして、美しいのは海辺の眺めだけではありません。一帯は豊かな森も広がっていますので、野生動物や草花などの自然観察も楽しめます。
リンク先のページは英語サイトになります。
私はボルティモアの大司教で、米カトリック大司教協議会・中絶反対運動委員会メンバーのカーディナル・ウィリアム・キーラーと申します。今日はこの協議会の代表として、「人間クローニングの道徳への挑戦」について話したいと思い ます。
人のいのちの神聖さと尊厳は、カトリックの道徳的見解と社会教育のかなめ石です。社会は、人間のいのち、特に弱い立場や状況の人間のいのちをいかに尊重するか、で審判されるべきだと私達は思ってます。
この根拠にのっとり、中絶や安楽死、又は人間の胎児を使った殺人的な実験で人のいのちを奪う事に、カトリック教会は断固反対しています。
一見「人間クローニング」は、この中に含まれないように見えるかもしれません。クローニングはいのちを作り出す方法とされていて、奪う方法ではないからです。しかしいのちを作り出す行為そのものが、人間のいのちを軽視しているのです。クローニングは、男性と女性の愛の結合から完全に遠ざかった所で、通常の意味での「親」を持たない子どもを作り出します。そのいのちは愛の行為から生まれるのではなく、あらかじめ決まっている設計書に基づいて製造されるのです。ここで発育する人間は「モノ」として扱われ、人間のアイデンティティーや権利を持った個人としては認められません。科学者や専門家で教皇庁に助言する担当のグループが言うところでは、
クローンを作り出す過程において、素性、血族関係、親戚関係、親子関係などの基本的な人間関係はねじ曲げられてしまう。作り出された女性は、その母親の双子姉妹でもあり得るし、生物学上の父親を持たず、祖母の娘でもあり得るのである。試験管内受精でも親子関係は混乱を巻き起こしているが、クローニングはこの関係を更に過激に破壊することになる。1
このような道徳的懸念は教派間の壁を飛び越えており、我が国で最も尊敬されている哲学者や道徳家達の一部からも懸念の声が雄弁に表されています。シカゴ大学のレオン・カス教授がこう書いています。
１．今、お読みしました「お話し」は、イエスが語った譬え話の中で、もっとも知られているもので、「善いサマリア人の譬え」と呼ばれているものです。
全国に約50ヶ所ある自殺予防の電話相談に、「いのちの電話」があります。日本でこうした電話相談が始まったのは1971年のことですが、世界初の自殺予防がチャド・バラー牧師によって始められたのは1953年、ロンドンでのことでした。この電話相談の名前を「サマリタンズ」と言います。「サマリタンズ」とは、今日の聖書箇所の「善いサマリア人」の「サマリア人」の複数形です。（ちなみに、ロンドンの「サマリタンズ」は日本語の電話相談をも行っています。）このように、イエスの語った「善いサマリア人の譬え」は今日、世界中で、様々なボランティア活動に影響を与えていると言ってよいでしょう。
２．それでは、改めて荒筋を辿ってみましょう。
１世紀のパレスチナの街道筋でのことです。ユダヤ人と思われる一人の旅人が道を進んでおりました。この街道はごつごつした丘陵地帯を通っており、昔から強盗が出没することで知られていました。しか し、この話では、旅人は単独で旅行し複数の強盗に襲われました。相手は複数ですので、滅多打ちにされて意識不明となり、身包みはがれて、道端に捨て置かれてしまいました。
統一教会の存在目的に関しては、一言で語ることはとてもできない多面的な内容がありますが、一番重要な目的は、「第３イスラエル選民」としての使命を果たすために存在していたということです。それは、統一教会が設立された草創期の御言からも明確に読み取れます。（第６８条）
統一教会では信徒たちに対して、「祝福式に参加すれば天国に入籍できる」と誤った教育を施してきたため、「祝福家庭」は「天国人」になったと信じてきましたが、文鮮明師の御言にはそのような原理観はありません。
御言には、祝福家庭は、第３イスラエル選民圏へ入籍した立場に止まっていることが繰り返し語られています。「祝福」は第３イスラエル選民としての権利を付与するための儀式だったのです。（第８５条）
第３イスラエル選民を神が必要とされた理由は、第１、第２イスラエル選民であるユダヤ教とキリスト教において「メシヤ」を迎えることに失敗したためでした。即ち、ユダヤ教やキリスト教の最も重要な存在目的は、神が送られる「メシヤを迎える」ためでしたが、その使命を失敗してしまったために、それらに代わる第３のイスラエル選民としての統一教会が必要となったのでした。
文鮮明師の御言によれば、イスラエル選民はメシヤを迎えるための準備の基台として存在し、イスラエルの国をメシヤの「着陸地」として建国されるのです。（第９２条）
イスラエル選民の使命が「メシヤを迎えるための準備の基台」であれば、第３イスラエルとしての統一教会の使命も同じものであるはずです。従って、統一教会の最も重要な存在目的も、「メシヤを迎える」ためであり、その活動の歴史は「メシヤを迎えるための準備」に必要な期間であったといえます。
キリスト教の始まりは、イエス様が十字架上で殺害され、３日後に復活されたところから新しい第２イスラエル選民圏として出発しました。メシヤとして来られたイエス様が、十字架から復活された後は、神に仕える天使長の立場で選民圏を導いていかれ、２０００年の歴史を費やして、再臨のメシヤを迎えるための内外の準備の基台を造成していったのです。
統一教会の場合も同じように、第２イスラエル選民圏が再臨のメシヤを受け入れることができず失敗したために、新しい第３イスラエル圏として出発しました。それは、イエス様と全く同じように、再臨のメシヤが十字架から復活した後のことでした。
東方の夢・東インド会社T
東方の夢・東インド会社U
生きる糧を得るということは大変なことです。希望退職で生き残るために昨日までの友人を突然切り捨てる，これがサラリーマンです。希望退職ですからね，課長や部長に言われたって彼らだって単なる従業員（裁判所の判例で取締役は除く）なのですよ。ですからそんな権利は当然ありませんし，もし執拗に言われたら『指名解雇』したら！！と言ったらいいのです。裁判所に『仮処分』申請すればすぐおりますからね。１０年間遊んで暮らせるわけです。そして最後に五千万円以上の慰謝料が.........。条件次第では辞めたほ� ��がいい場合もありますが，大概の場合優秀な人はさっさと辞めてしまい残るはガダラの豚（マタイ８：２８〜３４）ばかり。ただし，整理解雇などは別で仮処分はおりない。
拙稿：入社の季節
富普加美恵多目（とうかみえみため）
ある会社は毎日，ラジオ体操のあと巻物を広げて，会社の遵奉すべき七精神を唱和し 次に所感発表をし 次に全員で社歌を歌う 最後に 課長がまるで「司祭」のように再び７精神を読み上げ，まるで「啓示」を待っていたかのように再び全員で唱和する これが毎日くりかえされる。
そこでは人生の哲学も 個性的に生きてゆく座標軸（もともとそんなものは持っていない� �でしょう）瞬間的に壊される。こうして利益を出す仕組みができてゆく。しかしながら管理人の海外での長い雇われ社長の経験からすれば給料をいただく立場の人のほうがはるかに気楽でよいのですよ。かばん持ちしか出来なくてもくすぐり方を覚えて日本一のかばん持ちになれるよう努力をすることです。経営者は嘘と分かっていても『よいしょ』されるのが大好きなのです。それほど孤独だってこと。後ろを見たって誰もいない寂寥感はやってみないとわからないよ。
世の奥様に教えてあげよう。もしご主人が何もかもに追い込まれ会社を辞めざるをえなくなってもこう啖呵をきれば立ち直るのですよ。首根っこ捕まえて大声で『たとえ世界のすべての人があなたの敵になっても私だけはあなたの味方ですよ』と� ��これで何の反応も示さない男とはすぐに別れるべし。また，「今までと同じ生活を保障して」などと言う女性もいるそうですが張り倒し，蹴っ飛ばしすぐ出て行ってもらうべし。そんな女性を選んだ方が悪いのですがね。この人たちは結婚を就職と考えているのです（ほとんどがそうでしょうけど）。落合監督の奥さんは悪妻で有名ですが実はとんでもなく賢明な女性なのです。かつて日常生活のテレビ番組を見たのですが，奥さんは『私は月五万円で生活できますからね』と何回もご主人に囁くのです。五万円は無理としても１０万円で十分な生活が出来るように自分を変化させるのは誰にでも出来ることではありません。
ヨブへの答え：教会の原理と精霊の原理参照
使徒信条の問題点
ＲＯＭＡＮＳ・ローマの信徒への手紙T：全人類の救い
ＲＯＭＡＮＳ・ローマの信徒への手紙U：開放・新生論
ＲＯＭＡＮＳ・ローマの信徒への手紙V：ユダヤ人との和解
ＲＯＭＡＮＳ・ローマの信徒への手紙W：新しい掟
T.CORINTHIANS・コリントの信徒への手紙 その１（福音の自由）
T.CORINTHIANS・コリントの使徒への手紙 その２（教会の秩序）
U.CORINTHIANS・コリントの信徒への手紙 その１（和解の手紙）
U.CORINTHIANS・コリントの信徒への手紙 その２（パウロの誇り）
ＧＡＬＡＴＩＡＮＳ・ガラテヤの信徒への手紙（福音と律法）
ＥＰＨＥＳＩＡＮＳ・エフェソの信徒への手紙と第二書簡
ＰＨＩＬＩＰＰＩＡＮＳ・フィリピの信徒への手紙・キリスト賛歌（含むＰＨＩＬＥＭＯＮ・フィレモンへの手紙）
ＣＯＬＯＳＳＩＡＮＳ・コロサイの信徒への手紙と第二書簡
T.UＴＨＥＳＳＡＬＯＮＩＡＮＳ・テサロニケの信徒への手紙T・再臨は近い。手紙U・終末の遅延
T.UＴＨＩＭＯＴＨＹ（テモテへの手紙T・U）ＴＩＴＵＳ・テトスへの手紙（司牧マニュアル）
ＨＥＢＲＥＷＳ・ヘブライ人への手紙・ユダヤ人キリスト者へ
ＪＡＭＥＳ・ヤコブの手紙とT.ＰＥＴＥＲ・ペトロの手紙T・ユダヤ人キリスト者へ
U.ＰＥＴＥＲ（ペトロの手紙U）とＪＵＤＥ・ユダの手紙・ユダヤ人キリスト者に
T・U・VＪＯＨＮ・ヨハネの手紙・神は愛
ＪＵＤＥ・ユダの手紙とU・ＰＥＴＥＲ・ペトロの手紙U・全ユダヤ人に
ヨハネの黙示録T
ヨハネの黙示録U
新約聖書成立の謎
木村喜一著作集
ＥＮＵＣＨがＥＵＮＡＣＨと明らかにある意図をもって改竄された使徒言行録。詳しくは拙稿「失われた時を求めて」参照。
コロサイの信徒への手紙でグノーシス主義の異端に攻撃されていることを嘆き，エノクを宦官（去勢された人の意味）とすることによって表の舞台から消し去った（エチオピアがアダムとイブの舞台であることも含めて）。これによってパウロはキリスト教のスターとなった。木村喜一氏の著作にもこの指摘はないし，ありとあらゆる聖書の書評にENUCHをＥＵＮＵＣＨと改竄したいやらしさを批判した文章はない。
ETHIOPIANS.......COME TO JERUSALEM FOR TO WORSHIP
Now an angel of the Lord said to Philip,"Go south to the road-the desert road-that goes down from Jerusalem to Gaza.So he started out,and on his way he met an Ethiopian eunuch,an important official in charge of all the teasury of Candace,Queen of the Ethiopians......
イギリス等でミーティング（サットサン）に出ると、参加者同士の会話でよく聞くのがConscious TVです。イアンとリナータのマクネイ夫妻が運営するサイトで、非二元（ノンデュアリティ）の教師たちやスピリチュアルのリーダーのインタビュー動画を多数提供しています。
僕自身も、Conscious TVの中で非二元に関するものについてはほとんど視たと思いますが、夫妻のそれぞれの個性が出ていて、たとえばルパート・スパイラについて言えばイアンの分とリナータの分が両方提供されていますが、テイストが異なって面白いです。
奥さんのリナータの方は、英語については非ネイティブということもあってか、大丈夫かなという感じに見えることもあったりするのですが、非二元やアドヴァイタの逆説的な部分について分かったふりをせず、「全然分からない」という感じをそのまま表現しているので、僕はかなり好きです。
そのリナータ・マクネイがアジャシャンティ(Adyashanti)にインタビューした模様が、今月以下のように公開されました。
Adyashanti Awakening
Reconciliation２つ目は、Bank reconciliation。Cash BookとBank statementsの残高をreconcileします。
Bank reconciliationで気をつけておくことは、初歩的だけれど、Dr/Crの表記。Bank statementsはBankの立場で作成されるので、Drにある数字は「銀行にとって」Assetで、Crにある数字は「銀行にとって」Liability。
Reconciliationの処理をするときに間違えないように注意。
では、どうしてCash BookとBank statementsの数字が一致しないのか。
理由：
次に、Bank reconciliationの手順。（Kaplanの"AAT Level 2 Basic Accounting II Combined text & Workbook 2010-11″ p.190参照）
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ȂƌĂp\RȂ̂ŁAp\RJ邱Ǝ̂ɂȂĂ̂łB
݂Ă̂ŁA͏́A܂Ȃ̂łA͂胁̗eʂȂāA\XgXɂȂĂ܂B
ȑOȂAp\R𗧂グ邾邾Ŗ\͂悤ȁEEE
C^[lbg‚ȂA‚ȂȂŁA낻Vp\RłB
܂AEł傫ȕωAƂ肪ŜłB(ݐis`)
܂Aw͂čXVA}Cy[XōXV܂B
ꂩA낵łB
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ǂA͘bׂAbƂAȂǂƍlꍇāẢb̃Xs[hɂ‚ĂĂȂꍇB
ƂΎ̐lbɂ‚ĘbĂāAꂾlׂ邱ƂƎvƂɂ́AɎ̐l͕ʂ̘bɈڂĂāAb@ȂĂ邱ƂΌôB
A{ŁubƂȂb@66̃[vƂ{Ă̂āA͔˂ƎvċvXɖ{B
҂́Aubɂ́wb́x̋Cẃx̕KvłBvƏqׂĂB
ɁuƓ悤ɗאlȂvƂ邪AɎʂ̂B
Ȃ݂ɖ{͈ʂǂAgɒ̂ɂ́AԂقEEE
第１部：Ｕ結社編
・怪潜あらわる
ブラジル航路不定期船「さんとす丸」のデッキで海を眺める水早賢次、日下五郎、海野千太の３人。潜望鏡の接近に気付いた途端、さんとす丸は爆沈。
翌朝、海上自衛隊の潜水艦「うずしお」（SS-707、速水洋平艦長（一佐）、南郷副長（三佐）*1）が３人を救助する。賢次の父（水早耕造）と千太の父（海野千吉）は、速水艦長が戦時中に乗り組んでいた潜水艦イ-51の水雷長と炊事係、五郎の父は太平洋に墜落した自衛隊パイロットだった。
そこに正体不明の潜望鏡が接近。識別信号にも応答しない。707は急速潜航し、相手のスクリュー音を捉える。速水艦長は、数隻もの商船が破片になっているのは怪潜のせいと雷撃準備を命じるが、実戦経験のない南郷副長は証拠不足と反対する。
一方、怪潜の艦長は、後方に迫り来る707に対し、なぜか戦闘を避け、モーターを止めて安全深度を越える海底120ｍに着底する。怪潜を見失った707 は浮上して怪潜が動くのを待つが、怪潜は約４ノットの潮流に乗って離脱し、大島の南方20海里に浮上。そこで三崎漁港所属の漁船「第三加来丸」に目撃される。怪潜を写真に収めた加来丸は、怪潜から機銃掃射を受け、SOSの発信後、出火する。
その頃、707では、健次がトイレ掃除、五郎が洗濯、千太が皿洗いをやり終えてデッキで一息付いていた。漁船からのSOSを受信し、現場に駆けつけた 707は、漁船の爆沈を目撃、３名の生存者と２名の犠牲者を収容する。健次らは浮輪が707の船尾に流れ着いているのを発見。それにはカメラが雨ガッパに包まれてくくりつけられていた。
その時、707のソナーに潜水艦の反応が現れ、急速潜航する。魚雷発射する直前、相手からの信号で「おやしお」（SS-511、美奈月艦長、実在の自衛隊初の新造艦）であることが判明。「おやしお」が追っていた怪潜がいつのまにか707に入れ替わっていたのだった。
707は「おやしお」に加来丸の死傷者５人を移し、給油艦「ぶんご」（4001）から給油を受けるため、硫黄島の北方30海里の地点に向かう。健次らが拾ったカメラのフィルムが現像され、怪潜が大戦末期にドーバー海峡で消息を絶ったはずの独ナチ海軍のUC140であることが判明。
� �シュミット・ウルフ
会合まで40分となった時、「ぶんご」は怪潜から雷撃され、からくも回避する。付近にいたカナダ海軍フリゲート（F04）がリンボーと爆雷を投下するが、怪潜のマウス・キッドを浴びて戦闘不能となる。怪潜も爆雷で船尾の潜航舵を損傷し、魚雷でフリゲートにとどめを刺したうえで修理のため浮上する。「ぶんご」は沈没するフリゲートの乗員を救出するため、現場（硫黄島の北北東40海里）に引き返す。
その頃、現場の煙が見える距離まで近付いた707は燃料が尽き、電池航行に切り替えて潜航する。潜望鏡でUC140を確認、魚雷発射を準備するが、電池も切れてしまって浮上、砲撃を開始する。UC140のシュミット・ウルフ艦長は応戦せず、707の射程外に逃れるように命令。戦時中、親友だった速水艦長（当時中尉）のイ-51と大西� �でコンビを組み、窮地を救われたことがあるからだ。
しかし、707からの激しい砲撃に、ウルフ艦長は誘導ロケットＶ・８の発射を命ずる。707がまったく動けないことに気付いたウルフ艦長はＶ・８の誘導をやめさせ、707の砲の死角となる艦首真正面に移動する。そして707に５分後に雷撃するので乗員を退艦させるよう発光信号を送る。
予告時間が迫ったが、707の乗員は誰も無傷の艦を捨てて退艦しようとしない。3000ｍに接近した両艦は互いに魚雷を発射。UC140の魚雷は707 の艦首でスリップして横にそれて爆発。一方、UC140も707の２度にわたる魚雷を紙一重で避ける。そこに「ぶんご」と救援に駆けつけてきた護衛艦「うらなみ」（105）から激しい砲撃が襲い、UC104の司令塔が被弾。UC140の副長は意識を取り戻さないウルフ艦長を司令塔に残したまま潜航を命じる。そのUC140に「うらなみ」ヘッジ・ホッグと爆雷を投射するが、相手を見失う。
707は「ぶんご」から給油を受けた後、現場海域でUC140のものと思われる油と救命胴衣の浮上を確認。さらに気を失ったまま漂流するウルフを発見して収容し、背中に刺さった破片を抜く手術を海中で行う。
麻酔がまだ醒めないはずだったウルフ艦長は、隠し持ったメスで南郷副長を脅すが、怯まない南郷と格闘となって刺す。そして通りすがりの健次を人質� ��して、ゴムボートや無電機を要求する。４時間後には無電機の電波を頼りに健次を探せばよいと言う。速水から目的を問われたウルフは「世界を一つにまとめたい・・・。今の地球にはそれが一番必要なことだと思わんかね」と言い残して707を離れる。
・海底基地
ウルフは謎の岩礁に近付いたところで健次を殴って気を失わせ、岩礁に到着後、健次を乗せたゴムボートを出発させてから自分はハッチから海底基地内に入る。
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※青文字：加筆改修部分
ただし，「である」「です」調の統一のため等の補正を除く．
※既に分類され，移動された項目を除く．
※レス回収基準は「Ver.5」
■○創作関連質問＆相談スレ 62○■
目次
【質問】 マスケット銃の代わりにクロスボウ，大砲の代わりにカタパルトで，擬似テルシオ戦術，又は擬似三兵戦術を行うことは可能でしょうか？
【質問】 クロスボウが移動しながら再装填できないのであれば，グスタフ・アドルフ式の三段撃ちでカバーできないでしょうか？
【質問】 古代ローマでは，小型のカタパルトや車載したバリスタを，馬で引いて野戦で使用していたので，何とかなるんでは？
【質問】 ツヴァイハンダーでは，どのようにしてパイク歩兵の陣形を崩すんでしょう？
【質問】 古代ローマ時代に，黒色火薬の精製技術，鉄の精製・加工技術，銃器の概念を思いつくのは無理だったの？
【質問】 陸軍を増強する必要に迫られた場合，「既存の旅団を拡大し，師団に格上げする」「旅団数を増やす」の，それぞれの長所短所は何になるでしょうか？
【追記】 ロシア帝国には三十年式と三八式合わせて60万挺も輸出されてる．
【追記】 三八年式実包は弱威力？
【質問】 宇宙空間での戦争って，どんな感じになりますか？
【質問】 戦列歩兵が廃れた理由は，ライフルと大砲の発達により，密集しなくても敵の突撃を防げる火力を得た為？
【追記】 「優しさとか思いやりのないレス」論議
【質問】 装甲列車が，戦力の展開や回収に使われることはあったのでしょうか？
【質問】 宇宙空間での艦隊戦って3次元戦闘？
【質問】 宇宙戦艦ヤマトに「戦闘班」というセクションが出てくるのですが，実際の軍艦にも，こういうセクションがあるのでしょうか？
【質問】 とあるラノベのアニメ化作品を見てたんだが，17才の空軍伍長で，航空機移送部隊の新人パイロット．その16年後，空軍大尉で試作機のテストパイロットって経歴の場合，やはり，途中で士官学校なりの幹部養成課程修了と考えるのが普通かな？
【質問】 自動小銃や軽機関銃等で，肉食恐竜は対処できるでしょうか？
【追記】 ヤマトは武装なんかの装備はほとんど自動化，人数の大半はブラックタイガー隊と陸戦隊じゃないの．
【質問】 零戦を航空機で牽引して飛行させることは可能でしょうか？
【質問】 「第1121部隊，という言い方はするかもしれないけれど，第1121小隊，という言い方は変」なの？
【質問】 「移動砲台」って，軍事用語としては使われているのでしょうか？
【質問】 旧日本軍の代表的な銃器を，日本人の中学〜高校生くらいの男女が，何らかの偶然で手に入れたとしたら，使うことは可能でしょうか？
【質問】 WW1以前の近代戦術上，歩兵が掘った塹壕とはどんなものなのでしょうか？
【質問】 背広組という概念が，良く理解できません．
【質問】
古代ローマ帝国と中世ヨーロッパを混ぜたような，いわゆる剣と魔法のファンタジーのTRPGの世界観を考えています．
そこに登場する，皇帝が治める中央集権国家が持つ常備軍の内容として，
・ランスを持ちプレートアーマーを着た重装騎兵．
・軽装騎兵．
・パイクを持ち密集する歩兵．
・クロスボウを持つ弓兵．
・野戦築城やカタパルト運用を担当する工兵．
の，5種類（＋輜重）を基本にしようと考えています．
そこで質問なのですが，マスケット銃の代わりにクロスボウ，大砲の代わりにカタパルトで，擬似的にテルシオ戦術，あるい三兵戦術を行うことは可能でしょうか？
・世界観的に火薬を使う武器は登場させたくない．
・絵的に派手な重装騎兵は捨てられない．
・職業軍人なので訓練は思う存分可能．
・魔法は存在するけど一般的ではない世界．
という条件で，できるだけ合理的に戦おうして，擬似テルシオ戦術を思いついた次第です．
【回答】
それするなら，普通にマスケット銃兵作って，その火薬を魔法や魔法を使った処理を施したものを使用している事にすればいいじゃない．
巻き上げ機構付きのクロスボウというのは，再装填が簡単には出来ない．
大威力のクロスボウっていうと，中世世界あたりならアルバレスト(西欧で普及)やウィンドラス・クロスボウ(欧州)かな？
アルバレストの場合，装填する際には停止してクロスボウの先端にある，足掛け(足で抑えるための輪っか)に足を入れて，両方の腕の力で弓を引き絞る必要がある．
ウィンドラ ス・クロスボウに至っては，板金鎧も貫通するほど十分な威力があるが，重量が8〜15kgもあるうえ，巻き上げ機構が付いているものの，立ち上がり，敵に背を向けるような格好での再装填が必要だったので，移動しながらというような，機動的な行動は取れなかったはずだ．
どうしても殺傷力を高めた矢を発射するためには，手では容易に引けないような弓が必要で，そういった弓を引き絞る機構を付けると，再装填が困難になってしまう．
板金鎧などを貫通できなくてもいいくらいの低威力のものなら，腕の力でも装填が出来ないこともないけれど，移動しながらというのは，いくら訓練された兵士でも難しいだろう．
そもそも，クロスボウというのは防御兵器であって，移動を前提として組み込んだ戦術には使いにく いのよね．
出来るかできないかで言うなら，出来無い事もないけれど，巻き上げ機構付きなどの大威力の物は，無理だろう．
一応，史実でも質問者が考えたような，クロスボウ兵士を使った軍隊を投入した戦いがあったが，散々な目にあって敗退している．
詳しくは「クレッシーの戦い」でググッてくれ．
史実では2万人ものクロスボウ兵(傭兵だけど)を，フランス軍が投入している．
威力があるけれど再装填が比較的容易で，武器自体の重量も兵士に負担が少なく，移動後も発射しやすいという点だけで見ても，マスケット銃が普及した理由に成ると思うよ．
カタパルトは攻城兵器で機動力はほぼないし，対人にはまず使わない．
大砲という位置づけが，ちょっと違うし．
カタ� �ルトで十分な威力のある物はかなり大型で，分解運搬が必要な物が多い．
カタパルトはあくまで限定された移動火点のようなものであって，機動戦には追従できん．
これが出来るようになるのは，騎馬砲兵とか移動可能な山砲や牽引車両が出てくるようになってからだ．
工兵付きとはいえ，初期の鋳造大砲は，カタパルトより取り回しが容易で，威力もそれなりにあったんで，それをあえてカタパルトにする場合，テルシオ以前の戦術をとらないと，マトモな戦闘って無理なんじゃないの？
鋳造砲が史実に登場するのは15世紀前半で，それ以前の大砲は重くて，取り回しの効かない代物だったから，戦術にしてもそれを運用する場合は，機動戦術より伝統的な攻城戦になると思う．
利用出来る兵器によって，戦 術って変化しねぇかな．
テルシオが出来たのは，16世紀に入り青銅砲が普及し，マスケット銃兵も出てきた時代からだから，カタパルトのような，大量の人員が必要な攻城兵器を運用する軍隊には，適応しにくいと思うよ．
護衛として槍兵も必要だから，テルシオを維持するのにどんくらい兵士が必要になるんだろう．
いくら常設軍とはいえ，中世くらいの国だと，軍事費が莫大になりそうな気がする．
比較的少ない人員でも運用できるカタパルトとしては，バリスタ方式の物がそうだけれど，射程が短いし，そのまますぐに移動できるような物でもない．
大量の投石器を野戦に持ち込んで，火弾で砲撃してるうちに，クロスボウを左右に展開して十字砲火．
そして重騎兵の側面突 撃で，敵の士気崩壊させて，とどめにパイク歩兵前進→制圧……なんて贅沢なことができるのは，史実以上の領土と収入を得られる，ゲーム内の話だけだ．
（そもそも情報・指揮伝達の問題が壁となる）
そういう世界観を小説とかTRPGのネタにするなら，新紀元社から出てる『武器事典』を参考にするといいよ．
中世レベルに，近代以降の野戦特科部隊を出現させるのは，まあロマンはあるね．
軍事的整合性を求めるには，かなりの考察が必要で，実現が難しいのは，他の人の指摘の通りだ．
軍事板，2010/11/09(火)〜11/11(木)
青文字：加筆改修部分
おいおい，Wikipediaの「クロスボウ」の項目に，クロスボウの欠点が全て書いてあるじゃねーか．
TRPGのネタに使うのなら，こんくらいは調べておかないと，プレイヤーに突っ込まれんぞ．
上で言われているウィンドラスの欠点を，如実に表した絵まで付いているぞ．
たしかにこの絵を見る限りじゃ，野戦築城でもしていない限り，使い物にならんわな．
射出武器として見た場合，クロスボウの射出速度は速くとも1分に1, 2発となるから，明らかにマスケット銃に劣る．
Brown Bess Musket: Three shots in 46 seconds
Youtubeに，前装式マスケット銃を撃つ，熟練兵の動画があった．
この動画のおっちゃんの練度は，戦列歩兵として見ればかなり高いため，46秒間に3発の射撃をしている．
マッチ・ロック(火縄銃)式では無いし，紙薬莢を使用しているとはいえ，この射撃速度は命中率が低くなっても，当たり所の大きい重装騎兵の阻止射撃には使えそう．
軽騎兵と違って重装騎兵の場合，馬がすぐに疲れてしまうから，突撃距離もそんなに長くないしね．
How to fire a Matchlock musket - English Heritage Event
マッチ・ロック(火縄銃)式の動画に関してはこっち．
軍事板，2010/11/10(水)
青文字：加筆改修部分
【質問】
ありがとうございます．
はやい．
うーん，当方はクロスボウに夢を見すぎていたようですね．
こうして見ると，マスケット銃は本当によくできた武器で，普及したのも理解できます．
一応『武勲の刃』という本で，どういうものかは把握していたつもりだったんですが，再装填をなめていましたか．
ところで移動しながら再装填できない，というのは，グスタフ・アドルフ式の三段撃ちでカバーできないでしょうか？
前列の兵は撃ったらその場で必死に再装填を行い，その間に後ろの兵が前に出て射撃，というのは．
それとも普通にロングボウ兵を育成して，イングランド風の軍隊にするのが妥当なんでしょうか？【回答】
それらの兵士が人間ではなく，ファンタジーに 出てくる巨人族(オーガでもトロールでもジャイアントでもいいけど)とかなら，そういう事出来るかもね．
地球世界にいる，人間と同等の人類種族だとすれば，そんな芸当は恐らくクロスボウの威力と射程を削りでもしない限り，難しいんじゃね？>三段撃ちでカバー
それって防御向けの戦術じゃねぇの？
貴方はTRPGで，テルシオもどきをしたいんでしょ？
円高のメリットとデメリットがある。不況と円高が同時に発生している
ので、円高を阻止すれば、不況もおさまる、と錯覚しやすい。
日本が抱える格差問題。これは輸出主導型の経済が日本の産業を
空洞化させた。輸出主導型の日本経済からの脱却を図るのに絶好の
タイミングである。輸出主導から内需主導型経済に移行ができれば、
日本国内の経済を再活性化させることなる。日本経済の構造変化を
行えるチャンスである。
「もしもナルニアのような国があったとして、その国を救う必要があったとしたら、そして神（海の向こうの大帝）の御子が、ちょうどわたしたちの贖いのために地上にこられたように、ナルニアを贖うためにそこをおとずれたとしたら、その世界ではどんなことが起こるだろうか？」(1)
そんなＣ・Ｓ・ルイスの問いに始まった『ナルニア国ものがたり』（岩波書店、全７巻）は、児童文学史上に確固たる地位を確立し、発表からほぼ半世紀を経た今も多くの読者を魅了している。昨年にはシリーズ第一作『ライオンと魔女』をもとにした絵本が発表され、現在グリーナウェイ賞候補に挙がっている。
このユニークなファンタジーには今まで様々な論評が寄せられてきたが、中でもカーネギー賞受賞作家、フィリップ・プルマンが1998年にガーディアン紙に発表した『The Dark Side of Narnia』は大いに物議を醸した。それは、プルマンがルイスを「distasteful――不快きわまりない」作家であると断定し、『ナルニア国ものがたり』を「one of the most ugly and poisonous things I've ever read――自分が今まで読んだ中で最も醜く、最も有害な作品の一つ」と、感情を剥き出しに酷評したからだ。プルマンの非難はナルニア全巻に及ぶが、その攻撃の一番の矢面に立つのは、1957年にカーネギー賞を受賞した、シリーズ最終作『さいごの戦い』だ。
親愛なる皆様へ
今年は、長きにわたって失われていた聖なる科学、クリヤ・ヨガがこの時代への特別な恵みとして復活してから、ちょうど150周年にあたる記念すべき年です。 この
記念すべき年には、喜びのうちに、そして感謝のうちに-----神とセルフ・リアリゼーション・フェローシップの尊いグルの方々が、霊的に開かれていた古えの聖賢の時代の聖なる宝庫の中から、この貴重な贈物を授けてくださったことに感謝して-----お祝いする絶好の機会です。
クリヤ・ヨガは、人間の意識を高めるための科学です。人間の魂のうちにある「神の国」への鍵であり、あまねく存在する神のうちにある「地上の天国」-----遠い昔、物質に重点を置く通常人の、物質主義の目から隠されてしまったこの世の天国を再発見するための鍵なのです。この贈物とともに、誠実で忠実なクリヤ・ヨギには神の恩寵が授けられ、偉大なグルの方々が導き助けるとの約束が与えられています。クリヤを正しく行じ、正しく生きようと良心的な努力を重ねるごとに、グルの方々の尽きることのない祝福に、より深く同調できるようになります。
クリヤ・ヨガはこの世に復活し、私たちのグルデーヴァ、パラマハンサ・ヨガナンダのたらきによって世界中に広められてきました。しかし、いま人類の進化における重大な岐路に直面しています。何世紀にもわたって、科学技術は大きな発展を遂げてきましたが、同時に、私たちを脅かす激動の時代が押し寄せてきました。このことがはっきり示しているのは、そのような科学技術の進歩だけでは、真の幸福はもたらされないということです。神との霊交をとおして得られる霊的叡智がなければ、どんなに感覚的な欲望や利己的野心を満たそうとも、埋めることのできない虚無感が常に心に残ります。私たちは永遠に神とつながっていると気づき、日常生活に神を取り入れることが必要であると悟ったときに初めて、私たちの存在は� �全になります。正しい生き方と瞑想というクリヤ・ヨガの科学は、私たち自身のなかや、人との関係に、また私たちの創造主との関係に調和をもたらします。クリヤ・ヨガの科学は、「マーヤの束縛によって生じた苦しみから開放されたい」と願う多くの人々の魂にたいする、神の憐れみ深い答えなのです。クリヤ・ヨガの科学は、神の平安と聖なる愛を体験し、幸福感を神との関係のなかで見い出す方法を提供します。そして最終的に、肉体を自分だと考える自我意識から不滅の魂へと意識の中心を移していく方法を提供するのです。グルデーヴァ、パラマハンサジはこのような意識の中で生きられました。師は、神より与えられた使命を遂行するにあたって無数の責任を担い、たくさんの試練に直面されましたが、常に崇高な神の至福 のなかに留まっておられたのを私たちは見てきました。クリヤ・ヨガがもたらす解脱の祝福をすべての人に伝えるために、どれほど精力的に奉仕なされたことでしょう！
私たちは皆、生まれながらにして神を悟る霊的権利を持っており、この一生で神を悟ることさえできると、グルジは気づかせてくださいました。深いクリヤの瞑想によって無限の存在に触れるとき、私たちはこの世での自分の役割を果たす中で、神の聖なる資質を取り入れていくことができます。神の叡智によって、他人をよりよく理解し、自分自身が取り組まなければならないことに関して、解決策を見つけられるようになります。神の愛を体験すると、私たちは憐れみ深くなり、許すことができるようになります。マハアヴァター・ババジは 「人それぞれが超越的感覚によって無限なる父を感じることをとおして、クリヤ・ヨガは国家間の調和に貢献するであろう」と予言して、クリヤ・ヨガの変容を促す力について語られ� ��した。私たち一人ひとりの努力が大切です。なぜなら、マーヤの闇が意識から取り払われるにつれて、私たちは神の光を反映することができるようになるからです。熱心にクリヤ・ヨガを行じることによって神を探し求める魂が多く集まるにつれて、その光による癒しの効果は世界中に広がるでしょう。皆さんと共に、吉兆なる１５０周年をお祝いするにあたって、皆さんに私の愛をお送りしたいと思います。そして、クリヤ・ヨガとグルの祝福をとおして、皆様自らが魂の覚醒の喜びを体験し、神によって置かれたその場所において、神の善と愛の光を放たれますようお祈りいたします。
神とグルデーヴァの愛のもと、絶えざる祝福がありますように
スリ・ムリナリニ・マタ
愛する皆さんへ愛する皆さんへスリ・ムリナリニ・マタから日本のSRF会員の皆さんへの特別メッセージ
愛する皆さんへ
日本に壊滅的な被害を与えた地震と津波、それによって引き起こされた災害のニュースを、私たちは注意深く、祈るようにして見守っています。今回の痛ましい震災による被害を受けた方お一人お一人に、そして日本の美しい国土、日本の気高い人々に、私たちは心から同情し、気にかけております。セルフ・リアリゼーション・フェローシップの会員と友人であるたくさんの方々が日本におられることを私たちは承知しており、大切に思っています。世界中に広がるパラマハンサ・ヨガナンダの霊的家族は、心からの愛と祈りのうちに、グルジのもとに一つとなって、このたびの� ��の張り裂けるような悲しみと損失に対し、聖なる加護と癒しを祈願しています。
このような祈りと、あまねき神の恩寵と祝福の力に、距離は妨げとはなりません。支援・援助のために私たちは物理的次元で皆さんのもとにいないかもしれませんが、瞑想のうちに、また神の光と愛を皆さん一人ひとりに送るパラマハンサジの技法を実践するときに、グルデーヴァの僧院にいる私たちや、世界を結ぶ祈りの環の多数のメンバーが、皆さんのそばにいるのです。大勢の心を一つにした祈りから流れ出る巨大な力が、皆さんの意識を神と同調させるように、強め、高めますように。そして被害に遭われた方が落ち着きを取り戻し、生活を立て直そうと励まれるときに、この巨大な力によって、元気と癒しを与えてくださる神のご存在を身近� ��感じることができますように。
突然の自然災害により、大勢の人の生活が混乱させられてしまうとき、私たちは神以外のものに基づいた安心感が、いかにもろいものであるのかに気づかされます。そのようなときには、この宇宙を創造し支えている神が、決して自分の子である私たちを裏切ることはないと思い起こすことによって、さらに大きな勇気と信仰をはぐくむ必要があります。
世界各国における全人類の誤った行いが蓄積されて、集合的カルマが周期的にこのような大惨事を起こし、過ちを犯した神の子だけでなく有徳な神の子までをも苦しめることがありますが、それでも神の愛は無条件であり、つねに存在しています。突然の災害によって生命を絶たれた人々は、天の領域で神によって目覚めさせられ、すべての恐怖と痛みは忘れてしまいます。命を失った愛する人が、神の光と平安からなる自由のうちに新しく発見した喜びは、生き残った人々が感じる喪失感とは、著しく異なっています。この世では、あらゆる魂に生まれつき備わっている神の愛は、自分の周囲の人々を慰め奉仕しようとするような、思いやりある無私の魂をとおして現れて、この地上でお互いに助け合うような気持ちを私たちに生じさ� �ます。
私たちが、自分と人々の意識を意気消沈した状態から引き上げて、真心をこめ信じきって神の祝福を願い、神の愛の加護を求めたときに、安心感がおとずれます。この安心感をとおして、神がいかに私たちを気遣ってくださっているかが分かります。自分の思いや考えを無限の神に集中することによって、私たちは、新たな力の源を頼りとすることができます。そして、自己の内より湧きあがる不滅の魂という源のなかで、惜しみなく必要な祝福を注いでくださっているのは神ご自身だったと気づくことができるのです。
私たちと神との、切り離すことのできない永遠のきずなよりも信頼できる強力な供給源は、ほかにありません。この神との一体感を積極的に前面におしだすようにして、この苦難の時代に自分を見張り続け、あなたの不屈の魂のもつ勇気と信仰を、困窮している人々に祈りをこめて伝えるようにしましょう。あらゆることを可能とする神の愛があまねく存在することを心から信じると、その信仰と結ばれた積極的思考の波動のうちに、ばく大な力が生じます。
この震災を報道するために世界中から日本に派遣されたマスコミの特派員が、日本の人々の高貴な精神――規律正しい冷静なふるまい――によっていかに深く感動を受けたかを、くりかえし何度も報告していますが、これを知って、勇気づけられた人もいるかもしれません。� ��を愛する人々とその行動は、善のためにはたらく偉大な力の一部となります。この力はつねに世界を癒し変容するためにはたらいているのです。
思いの中で、祈りの中で、瞑想の中で、私たちは皆さんとともにあります。この惨事にあわれたお一人お一人の生活、一切にわたって、すべてを包む神のお心づかいが現れますように。神の愛のうちに皆さんが、グルジによって温かく包まれているのを、私は心に思い浮かべています。愛と善意は皆さんのもとに送られています。
尽きることない神とグルの祝福とともに
スリ・ムリナリニ・マタ
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1：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ば ぐ 太☆ Mkつーφ ★：2012/03/28(水) 12:19:25.92 ID:???0
２８日午前３時ごろ、東京都足立区竹の塚のコンビニエンスストア前の歩道で、無職の少年（１８）が突然、面識のない男に背後から包丁で刺された。少年の知人らが近くの交番に助けを求め、駆けつけた警視庁竹の塚署員が、現場近くにいた男を傷害と銃刀法違反の現行犯で逮捕した。少年は背中を刺されたが軽傷で、命に別条はないという。
逮捕されたのは自称近くに住む無職の男（５７）。同署によると、コンビニエンスストアの前で少年を含めた５、６人がケンカしていたところ、突然男が現れ、襲いかかってきたという。同署は男の身元確認を急ぐとともに、詳しい経緯を調べている。
5：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:20:14.81 ID:PGDkl+Ex0
7：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:20:45.80 ID:kFWjrg3y0
東京の西成区。
11：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:21:16.36 ID:X6dyW5id0
12：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:21:19.89 ID:kwV96Fjh0
17：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:22:06.09 ID:fa3grdbu0
23：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:22:38.51 ID:rTEWvvzM0
31：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:23:18.76 ID:zXy5i9n20
32：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:23:20.56 ID:xx+Yp1RB0
34：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:23:38.39 ID:WamIYDTAO
41：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:24:35.58 ID:Q7J6omHG0
46：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:24:59.94 ID:KVRcW/cP0
52：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:25:50.44 ID:yP4+z/bCO
63：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:26:50.70 ID:ImEAnTRsi
65：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:26:55.36 ID:7YNLCD4r0
68：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:27:36.20 ID:OX7AzAPu0
70：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:27:41.40 ID:mVkiTy4O0
71：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:27:47.86 ID:EdrG1ELSO
72：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:27:53.09 ID:g+gOWcKO0
81：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:29:05.37 ID:eXi/ZG4NO
101：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:31:55.60 ID:xO4mU3Y30
119：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:34:53.07 ID:SPmZG+2nO
126：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:35:32.10 ID:BVSPn3970
どうしようもないところだからな・・・
139：名無しさん＠１２周年：2012/03/28(水) 12:36:52.55 ID:qWy3RgEu0
