翔「ナチは"ユダヤ人はドイツ人の純潔を損ない社会を堕落させた"と宣伝したそうだね」。

山崎『ナチの政治家でありナチズムの理論家で、ニュルンベルク裁判で死刑になった アルフレート・ローゼンベルク(１８９３〜１９４６)は、著書「２０世紀の神話」(１９３０)で、キリストは本来、ユダヤ人ではなく、アーリア人であると述べているよね。

【 アーリア人… アーリアン。サンスクリット語 アーリア(高貴な)からきた言葉。元来、中央アジアの遊牧民でイランに定住。さらにインドに侵入、インダス文明を滅ぼし、インドを支配してカースト制度を確立。

アーリア人が先住農耕民を征服する過程で、これを正当化するものとしてバラモン教やカースト制度が成立したとされる。

また一部が中央アジアからヨーロッパに移住し、現在のヨーロッパ語族〔ヨーロッパの人々が話すほとんど全ての言葉がこれに属している〕を話す人々の源流となった。ドイツ人はアーリア人の１つゲルマン民族。】

この本はナチズムの聖典と称され、日本を含む各国で翻訳されたそうだ。アーリア的伝統とユダヤ的伝統の闘争の歴史をそのまま世界史と位置づけ、アーリア人の優越性を述べ、イエス・キリストは本来アーリア人の聖な� �象徴であり、これをカトリック教会がユダヤ的なキリスト像にねじまげたとしているよ』。

翔「結局、ナチはイエスというユダヤ人を神とする一方、ホロコーストというユダヤ人大虐殺の愚行を犯したってことか…」。

翔「アーリア人って人種なの？」。

山崎「アーリア人(アーリアン)とは、本来 ヨーロッパ語族に属する言葉を話す人々をさすんだけど、言語と人種が混同され、アーリア人種についてヨーロッパでは論争がさかんに行われてきたというよね」。翔「これを政治的に利用したのがナチなんだね」。

山崎『ナチは、アーリアンの身体的特徴を長身、長頭、金髪などと限定し、ドイツを構成するゲルマン民族こそが、優秀なアーリアンであると主張した。そして、ユダヤ人をはじめとするセム族〔ヘブライ語やアラビア語などセム語系の言語を話す諸民族。アラビア人、エチオピア人、ユダヤ人など。なお セム語派は、アフロ・アジア語族の一派(アフロとはアフリカの意味)〕を排除したのさ。

ヒトラーの代表的な著作「わが闘争」では、歴史を人種間の生存闘争であり、強者が弱者を征服する過程であるという世界観(社会ダーウィニズム)を用いて、ユダヤ人排斥を正当化し、ユダヤ人を地上から抹殺することこそが、ドイツ民族の使命だと述べているよ』。

インド諸宗教で、吉祥や美徳を象徴する印。仏教では、釈迦の胸や足裏にある瑞相(巻き毛の形)とされている。ヒンズー教では、左卍は和、右卍は力を意味するというように左と右とで違った意義付けをしている。

サンスクリット語では、スヴァスティカといい、中国には仏典を通して伝わり、鳩摩羅什(くまらじゅう)や玄奘はこれを「徳」で訳した。則天武后の６９３年に、吉祥萬徳の意味から、卍を萬と読むことが定められ、卍が漢字として使用されることになったという。万は、卍または卍から字の変化により誕生したという。

左卍と右卍があり、日本ではもっぱら左卍が用いられる。日本では、寺院の象徴として地図記号にも使用される。家紋にも用いられ、徳島藩主 蜂須賀氏の家紋が卍であったことから、阿波踊りでは、卍をあしらった浴衣がよく見られる。

ヒンドゥー教の最高神 ビシュヌの胸にある巻き毛が起源だとされるが実際にはもっと古く、古代のインド・ヨーロッパ語族の言葉を話す民族に、共通する宗教的シンボルであったようだ。かつては、東西問わず幸福のシンボルで、ヨーロッパでは十字架の１種となっている。

ナチスの「ハーケンクロイツ」〔鉤(かぎ)十字と訳す〕は、右鉤で、ナチ党の党旗に描かれ、１９３５〜４５年にはドイツの国旗にも用いられた。ナチスは、卍をインド・ヨーロッパ語族の言語を話すアーリア人の象徴とした。

現在では、ほとんどのヨーロッパ諸国で右卍・左卍に関わらず、法律によって使用が禁止されている。特にドイツではハーケンクロイツの使用が完全に禁じられていて、学術的な目的以外で、公の場で使用すると逮捕される。

２００７年には、卍� �禁止マークを重ねたり、卍がゴミ箱に突っ込まれているなどといったイラスト、反ナチ意識高揚のためのイラストでの使用が容認された。

翔「ヒトラー自身、ユダヤ人の血を引くという話もあるよね。手塚治虫の漫画『アドルフに告ぐ』ではそれがテーマとなっているけど…」。

山崎『ヒトラー自身そのことを気にして、顧問弁護士にあったハンス・フランク(後のポーランド総督)に調査を命じたようだ。ヒトラーの父、アロイス・ヒトラーは、私生児として生まれているんだけど、フランクの調査によると、

アロイス・ヒトラーは、母の奉公先であるフランケンベルガーという裕福なユダヤ人の家で、彼女が召使をしていたときに生まれたとされていたというよ。ヒトラーは自分の祖父がユダヤ人ではないかと懸念し、調� ��を中止させたそうだ。

ただ、ヒトラーの祖父がユダヤ人だった可能性はないとする戦後の調査報告もある。それによると、住民台帳に記載されているフランケンベルガー家は、地元バイエルン系のカトリック教徒であり、しかも当時は没落していたそうだ』。

翔「つまりは、ヒトラーの祖父が誰なのか、今も判っていないんだね」。

翔「ところで語族ってなに？」。山崎「語族とは、共通の祖語から派生したと考えられる諸言語のグループだね」。

翔「日本語は何語族に属するの？」。

山崎『日本語が何語族に属するかについては、色んな説があるよね。日本語族(日本語と琉球語を含む)の他、

【 琉球語… 奄美・沖縄・宮古、八重山各諸島で話されている諸方言の総称。琉球方言ともいう。原日本語から発展し、唯一日本語と同系の言語であることが証明されてはいるものの、口頭では互いに全く通じ合わないほどの違いがあり、日本語とは別の言語と見なす立場と、日本語内部の一方言と見なす立場とがある。】

ウラル・アルタイ語族(朝鮮語やモンゴル語と同じ)、マライ・ポリネシア語族(マライとはマレー半島のこと)、トラヴィタ語族(トラヴィタは南インドとスリランカの民族で、アーリア人とともにインドの２大主要民族。前２千年頃のアーリア人の南下まではインドの主たる住民であったという)などの説ある。また、ウラル・アルタイとマライ・ポリネシアが重なって成立したとか、ペルシア語や英語が起源だという説もあるよ うだね』。

翔「旧約聖書の創世記には、バベルの塔の話があるよね」。

山崎『ノアの洪水後、人類(ノアの子孫)は名声を高めるため、シナル〔メソポタミア(現在のイラク)の中心都市のバビロニアとされる〕に、レンガを用いて町をつくり、さらに天に達するほどの高い塔を建てようとした。

神は、これを人間の自己神化であり、驕りであると怒り、それまで１つであった言葉を、混乱させ〔バウル。ここからバベルの塔の名がきている〕、互いに通じないようにし、工事を失敗に終わらせた。神はそこから人々を全ての地域に散らせた。このためそれぞれの民族が、違う言葉を使うようになったという話だね』。

山崎「それから１９世紀後半のヨーロッパ人類学では、ノアの３人の息子のセム、ハム、ヤペテから全人種が誕生したとされていたそうだ。セムからは、ユダヤ人・アラブ人・アジア人、ハムからは黒人(ネグロイド)、ヤテベからは白人(コーカソイド)が誕生したとされていたというよ」。

【 コーカソイド… ヨーロッパ、インド、西アジア、アラブ、北アフリカ、南北アメリカなどに分布。ネグロイド… 主にアフリカの民族の多くに分布。

モンゴロイド… 「モンゴル人のようなもの」という意。日本人、朝鮮人、韓国人を含むアジア・モンゴロイドの他、インドネシア・マレー人、ポリネシア人、南北アメリカに広く分布する人たち(先住民)が含まれる。

なお、アングロアメリカで混血が進まなかったのに対しラテンアメリカで混血が進んだのは、当初スペインからの移民は、９割が男性で、圧倒的に女性が不足していたことから、スペイン政府が、現地人との結婚を奨励したことによるという。

このため、コスタリカ、ウルグアイ、アルゼンチン、チリのように原住民が少なかった地域では、現在でも白人が多数派。逆に、グアテマラ、エクアドル、ペルー、ボリビアのように、原住民がたくさんいた地域でも、混血はあまり進まず、現在でも原住民が多数派を形成する。

ま� �、カリブ海諸国やブラジル北部などプランテーション農業がさかんな地域では、アフリカなどから大量の移民や奴隷などを受け入れた。】

翔「ノアって旧約聖書の創世記のノアの方舟(はこぶね)に登場する人でしょ」。山崎「ノアの方舟の話は、創世記の６〜９章にみられるよね」。

山崎『ノアの方舟とは以下のような話だね。地上に増えた人々が、神を敬わず、悪を行っているのを見て、神は洪水で滅ぼすことを考える。そこで正しい人であるノアに告げ、箱舟の建設を命じた。ノアと８人の家族は箱舟をつくり、またその間、大洪水が来ることを人々に知らせた。しかし、ノアの話に耳を傾ける者はいなかった。

ノアは箱舟を完成させると、家族とその妻子、全ての種類の動物のつがいを乗せた。洪水は４０日続き、地� ��に生きていたものを滅ぼし尽くした。水は１５０日間、勢いを失わなかった。その後、箱舟はアララト山の上にたどり着いた。

【 アララト山… トルコ東部。イラン・アルメニアとの国境近くにある円錐形火山。標高５１３７ｍ。古くからアルメニア人が多く居住してきた地域の中心にあり、アルメニア人は世界の母と仰ぐ。なお第一次大戦中、キリスト教徒であるアルメニア人は、オスマン帝国(イスラム教国)により、強制移住させられトルコ領内からはほとんどいなくなった。このとき、相当の数のアルメニア人が虐殺されているが、トルコ政府は虐殺の事実を否認していて、論争となっている。】

４０日後、ノアはカラスを放ったが、とまるところがなく帰ってきた。さらに鳩を放したが、同じように戻ってきた。７日後、再び鳩を放すと、オリーブの葉をくわえて船に戻ってきた。

さらに７日たって鳩を放すと、鳩は戻ってこなかった。ノアは水が引いたことを知り 、家族と動物たちといっしょに箱舟を出た。神はノアとその息子たちを祝福し、今後、生き物を絶滅させてしまうような大洪水を起こさないと約束し、神はその契約の証として、空に虹をかけた。というものだね』。

翔「キリスト教なんかでは、ノアが人類の祖なの？」。山崎「アダムとイブに続く第２の人類の祖、人類再生の祖だね。ノアはアダムから１０代目にあたり、アブラハム(ユダヤとアラブ民族の祖)はノアから１０代目にあたる。ノアは洪水のあと３５０年生きて９５０歳で死んでいるから、方舟の話は６００歳のときのこということになるね」。

翔「似たような話があったよね。ウルトラマンの怪獣と同じ名前のゴモラとかいう街の話で？」。

山崎『やはり旧約聖書の「創世記」にある ソドムとゴモラの話だね。アブラハムの甥のロトの一家は、ソドムという街に住み着くが、この街はゴモラとともに、住民の堕落のため、神より下された硫黄と火によって滅んでいる。

≪神の使い(天使)から伝えられた神の言葉に従い、神の裁きが下る前に街から逃げたロトと娘たちは救われた。しかしロトの妻は、欲望の街ソドムへの未練があったため、神の言葉を破って後ろをふり向いて、焼かれていく町を見てしまう。このため、塩の柱になってしまった。≫という話だ。

この話からソドムとゴモラは、悪徳・退廃の町、神の裁きを受ける町の代名詞になっているよ。また、男色(同性愛・肛門性交)や獣姦を意味する英語のソドミーは、ソドムに由来するそうだ。

ソドムとゴモラは地震により、現在の死海南端の湖底に 沈んだなんて説もあるよね』。

山崎『さて話を戻そう。創世記の第９章には以下のようにある。≪ノアは農夫となり、ぶどう畑をつくり始めたが 彼はぶどう酒を飲んで酔い、天幕の中で裸になっていた。ハムは父の裸を見て、外にいるふたりの兄弟に告げた。 セムとヤペテは着物を取って肩にかけ、うしろ向きに歩み寄り、父の裸をおおい、顔をそむけて父の裸を見なかった。

やがてノアは酔いがさめて、ハムが彼の裸を覗き見したのを知って「カナン(ハムの子)はのろわれよ。彼はしもべのしもべとなって、その兄弟たちに仕える」と述べた。≫　このことから、先に述べた人類学が成立し、白人の黒人支配が正当化されていたんだよ』。

翔『先進国は、こうしたジェノサイド〔民族浄化。殺戮ばかりでなく、強制的な同化政策による文化抹消、集団に対する断種手術の強要、また隔離政策など、特定の集団の抹消行為をいう〕の倫理観の誤りを認めて発展してきたということだね。

アメリカ映画の西部劇に登場するインディアンは、敵の頭の皮を剥ぐ野蛮な人種で、悪であると� �かれてきた。でも、近年、彼らの社会に存在する自然との共生や家族愛、助け合いの精神などが高く評価されてきているよね。調べてゆくと、未開の社会であっても、すぐれた秩序によって維持され、高い精神文化が存在していることも判ってきたというし』。

山崎「つまり科学的に未開であることが野蛮であり悪であるとするのは時代遅れの考えで、科学先進国がそのまま人権先進国ではないということだね」。

翔『アメリカ先住民をインディアン(インド人の意)と呼んだのは、新大陸を発見したコロンブスが、インドに到着したものだと信じて、彼らをインディオと呼んだことに始まることは有名だね。でも先住民にとってこんな失礼なことはない。

だから現在では、インディアンという言葉を避けて、ネーティブアメ� ��カン(ネーティブとはその土地で生まれた意)と呼ぶようになったよね。

「"コロンブスが新大陸を発見した"というのは間違えで、そこにはもともと原住民が存在したのだから"コロンブスが原住民と出会った"というのが正しい」と指摘されるようにもなってきているしね』。

山崎『同様に、アラスカ・カナダ北部・グリーンランド南岸、シベリア北東岸などに住む民族をエスキモーと呼んできた。エスキモーは、北米のアルゴンキン系インディアン(マクロ・アルゴンキン語族に属する言語を話す北アメリカ原住民の諸族)のアブナキ語やオジブア語で"生肉を食う人"という意味のエスキマンツィクに由来する言葉であるという。

最近では、彼らが、カナダではイヌイット、北アラスカではイヌピアック、西南アラスカ� ��はユピックなどと自称していることから、公的にもイヌイットと呼ぶようになってきているよね。イヌイット、イヌピアック、ユピックは、人間の意味だというよ』。

翔「よく"事実と真実は違う"・"正しい歴史観をもちなさい"と言われるけど…」。山崎「事実として残されている歴史の多くは、戦勝者側や文明世界からの歴史だ。真実は、西欧では歴史の英雄であっても植民地にされた国の人たちにとっては極悪の存在という場合もあるということだね」。

翔『すると、真実は、当時を生きた人々の心の中にだけに存在しているのだから「真実を知る」「正しい歴史観をもつ」とは、それを読み取ることと言えそうだね』。

山崎『１９世紀後半になると、ユダヤ人の間に「自分たちの国を建てよう」という意識が湧き上がる。彼らが建国に求めたのが、当時、オスマン帝国(イスラム教スンニ派の国家)の領土であった故郷のパレスチナだ。

その地の シオン山が、希望の象徴とされ、シオン山に戻る運動「シオニズム」が展開され、ユダヤ人を東ヨーロッパからパレスチナへと移住させた。

【 シオン山… エルサレムの南東にある丘。ダビデが祭壇を築いて以来、聖なる山となった。ダビデの墓も存在する。エルサレムの象徴で、シオンはエルサレムの雅名にもなっている】

シオニズムは「シオニズムの父」と崇められ「イスラエル国家建設の最大の功労者」と言われるオーストリアのユダヤ系ジャーナリスト テオドール・ヘルツル(１８６０〜１９０４)によって開始されたというよ。

「ユダヤ人の問題は同化ではなく、独自の国家を建設することでのみ解決される」と考えたヘルツルは、１８９６年に「ユダヤ人国家」を出版。９７年には、彼の努力により、スイスのバーゼルで、第１回シオニスト会議が開催されている。この会議で「パレスチナに公法で認められる国家を建設する」ことが決議されたという。

ヘルツルは、世俗の人なので、それ以前の論者とは違い、ユダヤ人が安全に生活できれば、なにもパレスチナにこだわることはないと考えていたようだ。むしろ、アフリカのウガンダや、地中海のキプロス島を考えていたというよ。

ウガンダの計画は、運動の過程で、ロシアや東欧のシオニストに拒否されている。また� �ルツルは、ドイツ皇帝の中東支配の野心を利用しようと、皇帝に謁見し、ドイツの中東支配がいかに有益であるかを語るなどしたそうだ。

こうしたヘルツルの運動への賛同者は、彼の生前、また第一次大戦(１９１４〜１８)以前は少数しかいなく「夢物語だ」とあざけりを受けたり、彼の世俗的な考えが「神への冒涜である」と批判されたり、「シオニズムは、反ユダヤ主義を刺激するものだ」と非難されたというよ。

ところが、１９１７年の「バルフォア宣言」が出され、また第一次大戦後に誕生したナチス政府のユダヤ人への虐殺が進むと、シオニズムは正当なものとして人々に受け入れられ、多くのユダヤ人をパレスチナに移住させていったというよね』。

ナイアガラの滝ニューヨークエリア内の水処理プラントの請負

【 バルフォア宣言… 第一次世界大戦中の１９１７年に、イギリスの外務大臣 アーサー・バルフォアが、イギリスのユダヤ人コミュニティーのリーダー ライオネル・ウォルター・ロスチャイルド〔英国貴族ロスチャイルド家の第３代当主。動物学者。シオニスト〕に対して送った書簡で表明された、イギリス政府のシオニズム支持表明。パレスチナにおけるユダヤ人の居住地建設に賛意を示し、その支援を約束している。

これは、１９１５年に、イギリスの駐エジプト高等弁務官 ヘンリー・マクマホンが、メッカ太守〔当時、メッカはオスマン帝国下で半自治区的な存在にあった〕の フサイン・イブン・アリー〔 イスラム教U ワッハーブ派。カラーム 〕と結んだ フサイン＝マクマホン協定(マクマホン宣言)と矛盾していると言われてきた。

マクマホン宣言では、オスマン帝国との戦争(第一次世界大戦)に協力することを条件に、オスマン帝国の配下にあったアラブ人の独立を承認するとしていて、フサイン・イブン・アリーは、これを受けて、ヒジャーズ王国を建国したという。

一方でパレスチナでの国家建設を目指すユダヤ人に支援を約束し、他方でアラブ人にも独立の承認を約束するというイギリス政府の矛盾した対応が、現在に至るまでのパレスチナ問題の遠因になったとされてきた。しかし実際には、マクマホン宣言には、アラブ人国家の範囲に、パレスチナは含まれていないため、この２つは矛盾していないという。】

山崎『それから、シオニズム運動や入植運動の中核を担 ったのが「キブツ」(ヘブライ語で集団の意)という農業共同体だ。キブツは、歴史上最大の共同体運動の１つという。

ただ、キブツ人口がこれまでイスラエル全体の７％を超えたことはないそうだ。この共同体は、シオニズムに共産主義思想が結合して生まれたものというよ。

個人所有を否定し財産を集団所有とする。子供が生まれると両親と分けられ、乳児院・保育所・幼稚園・小学校・高等学校において、集団的に育成される。などといったルールやシステムを持ったという。

最初のキブツは、帝政ロシアの迫害を逃れ、１９０９年に移住してきた若いユダヤ人男女の一群だそうだ。キブツの構成員はふつう３００〜５００人で、千人を超えることもあったらしい。キブツの数や人口の増加にともない、学校、図書館、� �療所、映画館、スポーツ施設などが建設されていったというよ』。

翔「現在も存続しているの？」。

山崎「今も約２７０のキブツ〔構成員は１００〜千人。総人口１０万人〕が存在しているそうだ。但し、本来、農業が中心であったけど、現在では、工業や観光業なんかも営み、かつては無報酬であった労働に、賃金も支払われていて、資本主義の社会とほとんど変わらなくなってきているというよね」。

山崎『こうして、１９世紀の終わりには、ユダヤ人国家建設のための国際機関も成立したわけだけど、一方、ロシアやドイツで反ユダヤ主義が起こる。

第一次大戦(１９１４〜１８)が始まると、イギリスは、ドイツと結んでいたオスマン帝国領内で、アラブ人たちの反乱を支援し、ユダヤ人にも戦争への協力を要請した。

そして、ユダヤ人が連合国を支援した功績として「バルフォア宣言」(１９１７)によって、パレスチナにユダヤ人国家を建設することが承認されている。しかし、アラブ側は、アラブ人国家の独立に、パレスチナも含まれていると受け取っていた。

その後、第二次大戦(１９３９〜４５)を経て、ようやく国連で、パレスチナをユダヤ地区とアラブ地区に分割する案が可決され、ユダヤ人側はこれを受け入 れ１９４８年に、イスラエル国(イスラエル共和国)が誕生する。

しかし、アラブ側は、自分たちの土地に、イスラエルが建国される分割案を拒否、アラブ側の攻撃によって「第一次中東戦争」(１９４８〜４９)が勃発。イスラエルは、分割案で与えられた以上の地域を占領したんだ。

第一次中東戦争前後、イスラエル軍に占領された地域より、ヨルダンやレバノンやシリアなどの周辺諸国や、ヨルダン川西岸のガザ地区に逃れ、難民となったパレスチナ人は８０万前後だという。

なお、ヨルダンは、第一中東戦争後、東エルサレムと、ヨルダン川西岸地域を得ている。

その後、イスラエルは、全てのユダヤ人にイスラエルへの移住と、市民権を保証する「帰還法」(１９５０)を制定、世界各地からユダヤ人を受け入れてい る。

【 帰還法… ユダヤ人を「ユダヤ人を母とする者またはユダヤ教徒」と定義。全てのユダヤ人にイスラエルへの移住権を与えている。】

さらに、第二次中東戦争(１９５６)、第三次中東戦争(１９６７)、第四次中東戦争(１９７３)と、大きなものだけで、５度の武力衝突が起きているよ。とくにイスラエル側の攻撃で開始された第三次中東戦争のさいは、イスラエルが、ヨルダン、エジプト、シリアなど隣接するアラブ諸国の一部を占領している。

ヨルダンからはエルサレムとヨルダン川西岸を、エジプトからはガザ地区(シナイ半島北東端)を含むシナイ半島全域を、シリアからはゴラン高原を奪い取っている。このうち、シナイ半島は、アメリカの仲介で成立したエジプトとの平和条約にもとづき８２年に返還している。

ゴラン高原は、� �スラエルにとって軍事戦略上、また水源確保のために重要で、第四次中東戦争の初期にシリアが一部を奪い返したが、再度イスラエルに略奪されている。

エルサレムは、第一次中東戦争以降、イスラエルとヨルダンが東西に分割。岩のドーム(イスラム教)、嘆きの壁(ユダヤ教)、聖墳墓教会(キリスト教)のある旧市街地を含む東エルサレムがヨルダン領、西エルサレムがイスラエル領となったが、第三次中東戦争で、イスラエルが併合してしまっているよ。

８０年には、この統一エルサレムを、イスラエルの永遠の首都とする「基本法エルサレム」を成立されているけど、国際的には承認されていない。

Ｅ、パレスチナ紛争 U〔暫定自治区〕

山崎『ガザ地区(シナイ半島北東端)は、パレスチナ分割案では、アラブ側の領土になることになっていたが、第一次中東戦争でエジプトが、第三次中東戦争でイスラエルが占領している。

ガザ地区の住民の大多数はパレスチナ人で、パレスチナ国家設立を要求してきたが、イスラエルは、ガザ地区への入植によりイスラエル化を図ってきたそうだ。

なお、第三次中東戦争でイスラエルが占領したヨルダン川西岸、ガザ地区、シナイ半島、ゴラン高原につくった入植地(ユダヤ人居住区)は、約１９０にも達していたようだ。

９４年には、オスロ(ノルウェーの首都)でイスラエルとパレスチナ解放機構との合意が成立し、ガザ地区はヨルダン川西岸とともに、パレスチナ暫定自治区となっているよ』。

翔「パレスチナ暫定自治区とは？」。

山崎『パレスチナ人(アラブ人)のパレスチナ暫定自治政府によって、管理される自治区だ。なんだけどヨルダン川西岸地区では、現在でもパレスチナ自治政府の支配権が及んでいる地域は半ばに満たず、残りはイスラエルの占領下にあるそうだ。

ガザでは９８年に、ガサ国際空港が開港したけど、２００１年にイスラエルの空爆で破壊されている。０５年には、ガザのユダヤ人入植地が閉鎖され、イスラエル軍がガザから撤退したけど、その後もイスラエルは、ガザへの空爆やミサイル攻撃は続けているよね。

ガザ地区人口の約９０万人が、難民キャンプで生活し、また平均年齢が１５歳に達せず世界一若い地域になっているそうだ。またこのような劣悪な環境が、ハマスなどのイス� �ム過激派の温床になっていると言われているよ。

暫定自治地域は、９４年に、ガザと、ヨルダン川西岸のエリコで始まり、翌年にはエリコ以外の西岸に自治が拡大されている。暫定自治は９９年までの５年間とされていたんだけど、現在もパレスチナ自治政府による自治が行なわれている。パレスチナ側は何度か独立宣言を検討したが先送りとなったそうだ。

ヨルダン川西岸の自治区は、２００３年に大半をイスラエル軍に再占領されているけど、イスラエルは「テロリストのイスラエルへの侵入を防ぐため」として、１３２の村落(２６万人)を囲む全長６９０キロにも及ぶ分離の壁(アパルトヘイト･ウォール)の建設を２００２年からはじめている。壁は場所によっては８ｍもの高さになるそうだよ。

壁建設の中止と徹去� �求める国連決議(２００３)や、国際司法裁判所の勧告(２００４)が出された後も、アメリカの保護のもとこれを無視して建設を続けているよね。(０９年で６割が完成)』。

山崎「ちなみに、ガーゼ(ドイツ語。粗く織った柔らかくて薄い綿布)は、ガザからエジプト綿が積み出されたことに由来するそうだよ」。翔「そう聞くとパレスチナ紛争がなんか身近に感じて他人事ではないように思えてくるな-」。

翔「アラブ側はどのように対抗してきたの？」。山崎「１９６０年代に、パレスチナ解放機構(ＰＬＯ)を組織して、ゲリラ戦を展開してきたよね。また、石油資源に恵まれるアラブ諸国は、イスラエルを支持する国への石油の輸出を止めたり、値上げをして対抗してきたよ。これにより７０年代、世界は２度のオイルショックを経験している」。

山崎『パレスチナ解放機構は、パレスチナ人を公的に代表する政治組織で、６４年の第１回アラブ首脳会議で成立したアラブ連盟により設立されている。執行委員会(内閣)、パレスチナ民族評議会(国会)、その中間に位置する中央委員会などがあり、パレスチナ解放軍を持つそうだ。

はじめは、パレスチナの解放よりも、エジプトがパレスチナ人を管理する色� ��が濃かったらしいが、６７年の第三次中東戦争で、アラブ諸国が大敗すると、パレスチナ人の力によるパレスチナ解放を目指すようになったそうだ。

但し、パレスチナ解放機構とは、多くのグループの合同体で、一枚岩ではないんだ。最大の組織が、ファタハ(パレスチナ民族解放運動)で、ファタハは、パレスチナ解放機構の執行委員会議長で、パレスチナ自治政府の初代大統領 ヤーセル・アラファート〔１９２９〜２００４・９３年にイスラエルとの歴史的な和平協定を果たしてパレスチナ暫定自治政府を建設。翌年ノーベル平和賞を受賞〕より設立されている。

他に、反主流派の最大で、共産革命によるパレスチナ解放を目指す急進派 パレスチナ解放人民戦線(アメリカ・ＥＵ･イスラエルなどはテロ組織に指定)なんかも参加している。現在、拠点は、ガザにある。

一方、パレスチナ解放機構のアラファト体制とは距離をおき、和平に対して断固反対し、自爆テロを行なってきたのが、ハマスと、イスラム聖戦という原理主義の組織だね。

ハマス〔イスラム抵抗運動の頭文字をとった略語。同時にハマス自体 熱狂を意味する〕は１９８７年末、ヨルダン川西岸、ガザではじまったインティファーダ(民衆蜂起・９３年のオスロ合意で休息)をきっかけに、

ガザの ムスリム同胞団〔エジプトを中心にアラブ世界全体に広がるイスラム原理主義の組織。エジプトでは最大野党〕を母体に組織されている。政党でもある。

０６年には、パレスチナ評議会選挙で圧勝。勝利の背景には、権力を独占してきたファタハの腐敗があったという。これによりハマス政権が誕生しているよ。

イスラム聖戦は、７０年代末から８０年代初めに、対イスラエル武力闘争を掲げて、ムスリム同胞団から分離した過激派だ』。

【 インティファーダ… 民衆蜂起。第一次は、ガザ地区でイスラエル人のトラックとパレスチナ人のバンが衝突事故を起こし、４人の死亡者が出たことがきっかけに起こっている。パレスチナの民衆は投石などを手段とした。

第二次は、イスラエルの右派政党リクードの シャロン党首・外相(のち首相)が、千名の武装した側近と共に、アル＝アクサー・モスク〔かつてエルサレム神殿のあった聖域「ハラム・アッシャリーフ」(神殿の丘)にあるモスク。ハラム・アッシャリーフの中央には、岩のドームがある。アル＝アクサー・モスクは聖域の南にある〕に入場したのがきっかけで起こっている。

パレスチナ側は、小火器、迫撃砲、ロケット弾を使用し、イスラエルで自爆テロを繰り返した。これに対しイスラエルは、戦車、爆撃機、ミサイル搭載ヘリコプターなど圧倒的な軍事力で対抗、また指導者層を次々に暗殺している。第二次インティファーダは現在も継続。】

翔「エルサレムとは？」。山崎「パレスチナ地方の中心都市で、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の共通の聖地だね。ユダヤ教では最大の聖地で、イスラム教では、メッカ、メディナに次ぐ聖地だよ。これらの聖地は、旧市街地と呼ばれる場所にあるそうだ」。

翔「エルサレムの意味は？」。山崎「ヘブライ語の イェルシャライムは、イール・シャローム(平和の町)を意味するという説と、ウル・シャレム〔シャレムの礎。シャレムは、セム系諸族の黄昏と美の女神〕の意味であるという説がある。アラビア語では、アル＝クドス(聖地)、ラテン語では、ウンビリクス・ムンディ(世界の中心)と言うそうだ」。

山崎『かつて神殿のがあった場所は、イスラム教の聖地となっていて、彼らはここを「ハラム・アッシャリーフ」(神殿の丘)と呼んでいる。

ハラム・アッシャリーフの中央には「岩のドーム」〔ウマイヤ朝のカリフ アブドゥル・マリクにより６９２年に完成。現在のものは１３４５〜５０年に再建〕と呼ばれるモスクがある。

岩のドームは、ムハンマドがここから一夜、天界を巡る旅に昇天したとか、アブラハムが息子イサクを犠牲に捧げようとした場所であるとかいう「聖石」を囲むようにして建設されたモスクで、聖殿中央にこの石が祀られているそうだ。ユダヤ人はここを「根の岩」(世界の土台の岩の意)と呼んでいたらしい。

【 ミウラージュ(昇天)の奇跡… コーランには、神は天国へ至る梯子(はしご)の主で、ムハンマドを連れて、聖なる礼拝堂から、遠隔のモスクまで「夜の旅」(イスラー)をしたとある。聖なる礼拝堂とはもともとは天国を意味し、後世のハディース(イスラム伝承)では、エルサレム神殿に定められていたという。

後世のハディースによると、ムハンマドは、天使 ガブリエルに連れられ「夜の旅」(イスラー)をした。翼を持つ天馬 ブラークに乗り、メッカからエルサレムへ行き、そこから光の梯子を登り(ミウラージュ)、神の前にひれ伏したと伝える。

ハラム・アッシャリーフの南にある アル＝アクサー・モスク〔銀のドーム。ウマイヤ朝時代の７０５〜０９年にかけ、ワリード１世が建設。幾度も再建や改築、最初期につくられたモスクの１つだが、岩のドームと異なって創建当時の面影はほとんど残されていない〕は、ミウラージュの奇跡を記念して建てられたもの。アル＝アクサー・モスクとは、遠隔モスクの意味。

ハラム・アッシャリーフの西には、ブラーク・モスク〔サラディーンのエルサレム奪還(１１８７年)のあとに建設されたという〕の遺跡がある。ブラーク・モスクは、天馬 ブラークをつないだ場所とされる。

ラジャブ月(イスラム暦の第７月)２７日前夜が、ミウラージュの夜とされ、聖夜の１つとなっている。

なお、ミウラージュは、自我の滅却により、霊魂が高められたことを象徴するものとしても、神との接触・合一を目的とするイスラム神秘主義(スーフィズム)に影響を与えたとされる。】

ハラム・アッシャリーフを囲む東西南北の壁は、ヘロデ時代のものだそうだが、ユダヤ教徒たちには、西の壁には、第二神殿の遺構(昔の建築の残存物)があると信じられていて、これを「嘆きの壁」と呼んで信仰している。彼らは神殿の喪失を嘆き、再建を祈るという。

嘆きの壁は、長さ約５０ｍ、高さ約２０ｍで、最上部まで４５段の石が積まれていて、このうち下部の２４段(１７段は埋まっ� �いる)が、ヘロデ時代特有の切り石。上部は後代のものとされているよ。

地上部８〜１１段は、ウマイヤ朝時代。１２〜２５段は、オスマン帝国時代の１８６６年にイギリスの実業家が追加。２６〜２８段は１９６７年に、エルサレムのイスラム法学者集団のリーダーにより追加されている。

ローマからの独立を求めた第二次ユダヤ戦争(１３２〜１３５)に敗れたことで、ユダヤ人のエルサレムへの立ち入りが禁止され、ユダヤ人は４世紀になってようやく年に１回〔アブ月(ユダヤ暦の第１１月)９日〕、荒廃した神殿を訪れ、国の滅亡と神殿の喪失を嘆くことが許されている。

エルサレムがイスラム教徒に奪われると、神殿跡地にはモスク(イスラム教の礼拝堂)が建設され、ユダヤ教徒の信仰は、荒廃した神殿から、西の壁(� ��きの壁)に移ったという。

もちろんイスラム教徒にとっても、西の壁は、聖域であるハラム・アッシャリーフの西の壁で、彼らは「天馬の壁」と呼ぶ。壁の内側には、ブラーク・モスク跡〔ブラークをこの壁につないだともいう〕がある。

１９２９年８/１５日、ユダヤ人の青年運動組織の数百名が、嘆きの壁の前に集結。「壁は我々のものだ」と叫び、イスラエルの国旗を掲げ、イスラエルの国歌を歌った。これに対して、アラブ人のデモ隊が結成。約一週間の間にパレスチナ各地で、アラブ人によるユダヤ人虐殺が起こっている。

これを「嘆きの壁事件」というんだけど、ユダヤ人は１３３人が殺害され、アラブ人は１１６人が殺されたという。ユダヤ人の大部分は、アラブ人による殺傷で、アラブ人の大部分は、イギリ スの植民地警察や植民地兵による殺傷だそうだ』。

翔「ユダヤ教徒って神に選ばれた民族というけど、むしろ哀れだな。エルサレムにはキリストが処刑された場所もあるんだよね」。

山崎『キリスト教の聖地として有名なのが、イエスが十字架にかけられたゴルゴタの丘跡に建てられたと信じられている「聖墳墓教会」〔３３５年に、ローマ皇帝 コンスタンティヌス大帝が建設。現在のものは大方、十字軍時代に再建、修復〕だよ。世界最古の王立の教会の１つというよね。

アメリカ東部のそれは何年ですか？

コンスタンティヌス大帝は、首都をローマからビザンティオンに移し、コンスタンティノープル〔ラテン語。ギリシア語では、コンスタンティノポリス〕とし、キリスト教を公認した人だ。〔キリスト教は、３１３年 コンスタンティヌス帝によって公認され、３９２年 テオドシウス帝のもとで国教となっている〕

この教会は、ゴルゴタの丘とイエスの墓を保護するために、大帝が建設したという。中央のドームには、イエスが埋葬され３日後に復活をしたとされる「石墓」があるというよ』。

山崎『ローマ占領以後、エルサレムは衰退したが、ローマ帝国によりキリスト教が公認(３１３)、コンスタンティヌス帝により「聖墳墓教会」も建設。さらには国教(３７９)となって、キリスト教徒の巡礼者が増加する。

６１４年には、ササン朝ペルシア〔２２６〜６５１・ゾロアスター教を国教とした。ペルシアは現在のイラン〕に奪われ、その後、ローマが奪還するものの、６３７年に、アラブ人に奪われ、ウマイヤ朝カリフ アブドゥル・マリクにより「岩のドーム」(６９２)が建設されている。

これにより、エルサレムは、メッカ、メディナに次ぐイスラムの聖地となった。なお、アラブ人がエルサレムを支配するに至り、ユダヤ人も再び居住することとなったそうだ。

第一次十字軍(１０９６〜９９)は、フランスの騎士を中心に結成され、９９年には、エルサレムの占領に成功する。聖地に残った諸侯が、ロレーヌ公を宗主とし、アンティオキア(トルコ南部)からトリポリ(北アフリカのリビアの首都)を領土とする「エルサレム王国」を建国している。

〔十字軍は、イスラム教徒を討伐し、聖地エルサレムを奪還するための遠征軍で、１０９６年から１３世紀後半まで８回にわたって行われた。〕

なお、この十字軍のエルサレム占領のときに� ��、シナゴーク(ユダヤ教の礼拝堂)において、多数のユダヤ人が焼き殺されているという。

１１８７年には、エジプトにアイユーブ朝を創始した サラディーン〔１１３７(また３８)〜９３〕がエルサレム王国を攻撃。十字軍の主力部隊を壊滅させ、これによりエルサレムは、約９０年ぶりにイスラム教徒の手に戻っている。〔 イスラム教T カリフとウンマ ファーティマ朝 〕

サラディーンは十字軍との戦争を続ける間も、エルサレムへのキリスト教徒の来訪や居住を許した。このためエルサレムは、イスラム教徒、ユダヤ教徒、キリスト教徒に開かれ、サラディーンは、その博愛主義から、ヨーロッパの文学にもしばしば登場するという。

１２６０年には、モンゴル軍が侵入し、エルサレムを破壊していたが、その後もアラブ人による支配が続き、１５１７年から第一次大戦(１９１４〜１８)終了までは、オスマン帝国(イスラム教スンニ派)、その後、イギリスの占領が１９４８年まで続いているよね』。

翔『１９４７年には、国連総会でパレスチナをユダヤ地区とアラブ地区に分割する案が可決。これをうけ４８年に、ユダヤ人は、テルアビブ(イスラエル西部の都市)で、イスラエル国(イスラエ ル共和国)独立を宣言。これを認めない周辺アラブ諸国と武力衝突に発展する。

分割案では、エルサレムは、アラブ人国家にも、ユダヤ人国家にも属さない特別区域を目指すことになっていたが、第一次中東戦争(１９４８〜４９)以降、イスラエルとヨルダンが東西に分割。

岩のドーム(イスラム教)、嘆きの壁(ユダヤ教)、聖墳墓教会(キリスト教)のある旧市街地を含む東エルサレムがヨルダン領、西エルサレムがイスラエル領となったが、第三次中東戦争(１９６７)で、これをイスラエルが併合してしまったってことだね』。

翔「ユダヤ教の聖典って旧約聖書なの??」。

山崎『そうだね。なかでも「トーラー」(教え・律法の意味)が重視される。トーラーとは、旧約聖書の最初の５つの「創世記」「出エジプト記」「レビ記」「民数記」「申命記」のことで、「モーセ五書」「律法書」ともいう。

前１３世紀頃のモーセの著作とされ「モーセ五書」と呼ばれてきたけど、実際には、いくつかの資料を編纂したもので、バビロン補囚〔前５９７〜前５３８〕からの帰還後、かなり経ってから書かれ、しかも創世記の第１章「天地創造」は、トーラーのうち一番最後に書かれたと考えられているよ。

また、トーラーとともに根本となるのが「タルムード」(研究の意味)だ。タルムードは、ユダヤ人の聖書に次ぐ精神的遺産で、多くの主要の教派がこれを 聖典と認めているというよ。ヘブライ語で書かれ、２０巻、１万２千ページにも及ぶそうだ。

前６世紀〜３世紀のラビ(律法学者)たちがトーラーを解説した書を「ミシュナ」(反復・復唱の意)という。なお、神からモーセが授けられた律法のうち、文章化されずに口伝で伝えられたものがあり、ミシュナはこの口伝(口伝律法)を文章化したものを含んでいる。

このミシュナをさらに、３世紀〜６世紀のラビたちが解説した書を「ゲマラ」(完成の意)という。これらが４〜６世紀にかけてタルムードに編纂されたというよね。

なお、ミシュナに対して細かい解説が付される過程で、４世紀末頃にパレスチナで編纂された「エルサレム・タルムード」(パレスチナ・タルムード)と、６世紀頃までにバビロニアで編纂された「バビロニ ア・タルムード」という内容の全く異なる２つのタルムードが成立したそうだけど、現代においては、タルムードと言えばふつう後者をさすそうだ。

タルムードは、２千人以上のラビの解説を集めたもので、ユダヤ教徒の信仰と日常生活の規範となるものだ。なお、タルムードは、他民族に迫害され続けた反動で、独善的選民思想、排他的思想が強調されていて、それがよくキリスト教信者などから批判されるよ』。

翔「聖書は、英語でバイブルと言うね」。山崎「ギリシャ語のビブロス〔紙の原料となるカヤツリグサ科の多年草 パピルスの皮〕に由来するそうだ」。

翔『キリスト教では弟子たちがイエスの言行を記した「福音書」(ふくいんしょ)や、弟子たちの書簡類をまとめて「新約聖書」とし、「旧約聖書」とともに聖典として用いているよね』。

山崎『旧約聖書は、律法書５巻(モーセ五書)、預言書８巻〔「前の預言者の書」(ヨシュア記・士師記・サムエル記・列王記)と「後の預言者の書」(三大預言者の書と十二小預言書)がある。「後の預言者の書」の内容は、主に預言者が民族の危機を警告し、悔い改めて唯一神への信仰に帰りなさいというもの〕、諸書１１巻に区分するよね。

律法書は前４世紀に、預言書は前３世紀までには正典となり、諸書はほぼ前２世紀には公認され、正式には１世紀末に正典化されたという。

旧約聖書が、ヘ� ��ライ語原典からギリシャ語に訳されたのが前３世紀頃とされ、これを「七十人訳聖書」という。これをもとに、ヒエロニムス〔３４０頃〜４２０・教父(カトリックの称号の１つ。２〜８世紀の神学者のうち、正統教義を唱えた精神的指導者)〕がラテン語に訳している。

【 七十人訳聖書… 名称は、モーセ五書のギリシャ語訳が、パレスチナから派遣された７２人の長老により７２日間でなされた伝説にもとづくとも、７０は旧約聖書において権威の数で、権威的翻訳を意味するともいう。

七十人訳聖書への翻訳は、アレクサンドリア〔アレクサンドロス大王が建設。古代エジプトの首都で、ヘレニズム文化の中心地〕周辺のディアスポラのためになされたという。初期キリスト教団は、シナゴークを拠点とし、ディアスポラが伝道していったとされ、各地のシナゴークと、七十人訳聖書が、急速な伝播を可能にしたとされている。】

新約聖書は、全２７巻からなり、紀元６０年代から約１００年かけて執筆・編纂されたという。原典はギリシア語で、ヒエロニムスにより、旧約聖書に先立ちラテン語訳されている。� �エロニムスがラテン語訳した旧約・新約をあわせて「ウルガタ版聖書」〔ウルガタは共通の意〕と称し、ローマカトリック教会の正典として、長きに亘り用いられてきたんだ。

中世にはローマ教会は、聖書を各国語に訳すことを認めなかったので、信徒は直接聖書を読むことができなかった。広く各国語に訳されるようになったのは、宗教改革以後というよ。

なかでも、ルターマルティン・ルター〔１４８３〜１５４６・ドイツの宗教改革者。プロテスタンティズムの先駆者。単独教団としては世界最多の信徒７千万を有するルター(ルーテル)派教会の祖〕が、ヘブライ語(旧約)、ギリシャ語(新約)の原典から、ドイツ語に訳した「ルター訳聖書」〔新約は１５２２年に完成。旧約は１５３４年に完成〕は有名だよね。但し、聖書� ��ドイツ語に訳したのはルターが初めてではないようだけど』。

翔「それまで信徒は、聖書を読めなかったけど、ルター以後、広く読まれるようになって、カトリックの嘘がバレちゃったんだね」。

山崎『プロテスタントの各教会は、自分たちが新教と呼ばれるのを否定する。聖書に書かれていない教義、例えば、教会を通してでなければ神の救いが受けられないとか、

マリアに原罪〔アダムとイブが神の言葉に反して智慧の実を食べたことにより、その子孫である全ての人間が生まれながらにしてもつ罪。マリアの無原罪はマリアを神聖化する教義〕がないとかいった教義は、カトリックが勝手に創造したもので、カトリックこそ新教であると断じるよ』。

翔「外典(がいてん)というのは？」。

山崎『ユダヤ教で� ��認めてないけど、キリスト教の旧約聖書に採用となったユダヤ教の文書だね。またこれを「旧約外典」と呼ぶのに対して、最終的に異端とされ正典として認められなかった古代教会の文書を「新約外典」と言うよ。「旧約偽典」は、正典にも外典にも属さないユダヤ教の文書だ』。

翔「イエスは、ユダヤ教徒なんでしょ」。山崎「そうだ。キリスト教は、処刑され死んだはずのイエスの復活を目のあたりにした弟子たちによって作られた宗教だよ。"イエスは人類の罪をあがなって死んだ救世主だ"とね」。

翔『イエスの「貧しき者は幸いなり」「汝の敵を愛せ」「取税人や遊女は汝(なんじ)らよりも先に神の国に入る」などの言葉は有名だよね。ユダヤ教では、律法を学ばない者は田舎者(地の民)、律法を学ぶことさえ許されない者を罪人(つみびと)と呼び、さらにハンセン病患者や不治の病にある者を悪魔に支配された者として差別されていたそうだね。

これに対してイエスは、神より見捨てられたとされる取税人や罪人とともに食事をし、彼らに神の救いを約束したり、怪我をした異教徒のサマリア人� ��介抱したというよね』。

山崎『さらにイエスは、ユダヤ教の指導者たちに対し「貧しいゆえに律法を守れない人たちを差別する心が罪である」「自分の敬虔(けいけん)さにおごり、敬虔であることを神に誇り、その報酬として救いを願う者は、神よりしりぞかれる」と批判したそうだ。

また、自分は「神の子」であると主張して被支配者層の支持を広げつつあった。こうことが、反ローマ運動の指導者に仕立て上げられ、十字架刑に処される結果になったようだね。

新約聖書において「イエスの敵」「偽善者」とされたのは、ユダヤ教の「パリサイ派」(ファリサイ派)の人たちだ。パリサイ派は、ユダヤ人でありながら律法を軽視するイエスを「大飯ぐらい、大酒飲み、取税人や罪人の仲間」と攻撃したとある。

このパリサイ派は、イエス時代� �ユダヤ教三大教派の１つで、名称は分離派を意味する。律法を守らない人たちから自分たちを分離する意味だそうだ。

しかし、サドカイ派〔サドカイは、前１０世紀のソロモン時代の祭司 サドクの子孫の意とする説があるがはっきりしない〕が、モーセ五書(律法書)のみを正典とし、口伝律法の権威を認めず、聖書の字句に固執して、霊魂の不滅、死者の復活、天使の存在などを否定したのに対し、

パリサイ派は進歩派で、口伝律法の集成であるタルムードを重視し、律法を形骸化させないためにはつねに新しい解釈が必要であるとして、ダビデの家系のメシアの出現、死者の復活、最後の審判、神が天使や霊をもって人々の生活に介入するなどといったモーセ五書にはない教義を認めたそうだ。

結局、サドカイ派が移りゆく時代の中で、民衆の要求に応えられず消滅していったのに対し、パリサイ派の思想は、今日のユダヤ教正統派に継承されているという。このようなことから、新約聖書ではパリサイ派の排他的 な面が誇張されたとも言われているよ。

なお、イエスが属したのは、パリサイ派でもサドカイ派でもなく、エッセネ派(エッセネは、敬虔なる者・聖なる者の意)だと考えられている。エッセネ派は、世俗のけがれを嫌い、共同生活を営んだ教派だという。

前２５０年頃に、インドのアショーカ王が、派遣した伝道師によって伝えられた仏教の思想を採用したとも言われている。

【 アショーカ王… 在位、前２６８〜前２３２。マウリヤ王朝３代目。古代インドを統一。南はインド南端近く、西はアフガニスタンまでを治めた。全ての宗教を平等に保護。伝説によると、釈迦が没したときに建てられた８つの仏舍利塔の７つを開いて、仏舎利をさらに細かく分け、全インドに８万４千の仏塔を建立したという。

スリランカには、アショーカ王の王子であるマヒンダ、次いで王女であるサンガミッターにより、はじめて仏教が伝えられている。】

結婚と財産の私有をかたく禁じる集団と、一部認める集団があり、４千人の信徒がいたようだ。また、３年間の試験期間を経て入会が許されたという。

１９４７年から５６年にかけて、死海北西のクムランという都市の近くにある洞窟(クムラン洞窟)の１１ヶ所から、死海文書(ク� ��ラン文書)が発見されている。死海文書は、紀元前後をはさむ約２世紀にわたる文書で、約８５０巻あるそうだ。

このうち３０％が旧約聖書の正典、２５％が正典に含まれない外典の写本の断片で、旧約聖書の最古の写本。その他の３０％が、聖書の注釈やエッセネ派をはじめとするいくつかのユダヤ教宗派の信条や規則や入会条件に関する文書の断片で、１５％はまだ判明していないという。

これらのほとんどはヘブライ語で書かれたもので、わずかにアラム語(シリア地方やメソポタミアで使われていた言語)やギリシア語のものもあるというよ。

死海文書に、エッセネ派の戒律、思想、聖書の解釈を述べたものがあったことから、これらの文書を書きのこし隠したのは、クムラン住んでいたエッセネ派に属する共同体(ク� ��ラン教団)ではないかと言われてきた。〔但し、サドカイ派の共同体だという説もある。さらには、地球外生命体によって書かれたという話まである〕

クムラン教団の財産共有による共同生活、共同の食事、独身主義、そして、信徒が「終末の時期は差し迫っている」と信じていることが、初期キリスト教団のあり方と同じであることから、イエスさらに、イエスに洗礼をさずけたバプテスマのヨハネは、エッセネ派、またその一部を構成したクムラン教団の出身ではないかとされるんだ。

イエスはヨハネのよびかけに集まった１人で、のちにヨハネの思想を継承しつつ独自の道を歩みはじめたとも考えられているよね』。

山崎『現在のユダヤ教は、大きく正統派、改革派、超正統派に分けられる。正統派や超正統派は、律法の字句に忠実な生活を心がけ、改革派は、現在の生活習慣に合わせても構わないというように柔軟な立場にある。アメリカでは改革派が主流派だそうだ。

超正統派の人々は、イスラエルで３万人いるという。エルサレムに集中し(エルサレム人口の３０％)、特定のエリアに居住しているそうだ。生活は政府の援助でまかなわれ、仕事をもたず、日々トーラーを読み、祈りに没頭することに明け暮れている。兵役も免除されているという。また子供たちはイエシバ(神学校)で勉強しているというよ。

正統派の男性はキッパというおわん形の帽子を被るのを特徴としている。とくにシナゴークなど聖所に入るときは、原則としてキ ッパを被ることになっている。超正統派の男性は、夏も冬も黒のスーツに黒のシルクハット、髭を伸ばし、もみあげも切らないのが特徴だ。

超正統派のなかでも「ナトレイ・カルタ」(聖都の守護者の意)という一派の人たちは、現在のイスラエルを「シオニスト国家」と呼び、その解体を求めているよ』。

翔「なぜ彼らはイスラエル国家を認めないの？」。

山崎『イスラエルの再建はメシアの到来によってなされるべきであり、人為的に行うものではないと信じているからだそうだ。イスラエルは、このようにメシア信仰を無視し、しかも政教分離という近代国家の原則を採用した世俗国家であるためだと主張しているよね。

「ユダヤ人が全世界に追放されたのは、神の意志による。神の律法を守らなかったためである� ��苦難はメシア(救世主)が到来するまで続く」とか「苦難はメシア到来によってのみそれが終わる。シオニストまたその関係機関が、神を無視して世界中からユダヤ人たちに帰還を強要するのは、神を無視した重大の罪で、ユダヤ人を危険に陥れるものだ」とか、

また「神との"約束"とは、ユダヤ人やシオニストだけではなく、全人類に適用される。勝利とか救いという聖書の言葉は、霊的なものであり、政治的な敵を崩壊させるという意味ではない」と主張しているらしい』。

翔「どのくらいの人がいるの？」。山崎「５千人以下で、やはりエルサレムに集中しているそうだ。また、これとは別の「ナトレイ・カルタ」を称する小さな集団が、イスラエル、ロンドン、ニューヨークなどにもあるようだよ」。

山崎『イスラエルのユダヤ人社会は、東欧からの移住者(シオニスト)とその子孫の「アシュケナジム」と、イタリア、オランダ、旧オスマン帝国の領域(北アフリカ・西アジア)、南米からの移住者(大半がイスラエル建国後に移住)とその子孫の「セファルディム」という二大勢力により形成されいる。

ローザ·パークスは誰ですか？

セファルディム〔聖書に見られるセパラデという地名に由来。セパラデはイベリア半島と同一視される〕は、スファラディ、スペイン系ユダヤ人ともいい、離散(ディアスポラ)したユダヤ人のうち、中世にイベリア半島(スペイン、ポルトガル)に住んでいた人たちの子孫で、

キリスト教徒による「レコンキスタ」〔 イスラム教U レコンキスタ 〕で、最後のイスラム王朝が滅んだ(１４９２)後、スペインによる迫害で、イタリアなどの南ヨーロッパや、オスマン帝国の領域、および少数ながらオランダやイギリスに移住した人たちの子孫だそうだ。

これに対して、アシュケナジムは、ドイツ・東欧系ユダヤ人だね。つまり、離散したユダヤ人のうち、ドイツなど東欧に移住したユダヤ人で、アシュケナジムとは、本来はドイツに居住したイディッシュ語(ドイツ語の一方言)を話すユダヤ人をさす言葉だというよ。

【 イスラエルの公用語… 現在イスラエルでは英語と、現代ヘブライ語が半々くらいで使われている。公用語の１つである「現代ヘブライ語」は、リトアニア(ロシア帝国領)からパレスチナに移り住んだ エリエゼル・ベン・イェフダー(１８５８〜１９２２・ヘブライ語学者)が、ほとんど独力で完成させたもの。彼は、聖なる言葉でしかなかった古典ヘブライ語を、話し言葉として完成させた。古代の言葉を生きた日常語に復活させたのは歴史上唯一。】

ドイツでナチスが台頭すると、多くのユダヤ系ドイツ人が、アメリカや、イギリスの委任統治領であったパレスチナに移住していったとされる。また、ポーランドを含むヨーロッパのユダヤ系の人々は、ナチのホロコーストにより多くが死亡〔ポーランドでは６００万人いたユダヤ人のうち３００万人が殺害〕され、これらの結果、現代のアシュケナジムは、主にアメリカかイスラエルに住むそうだ。

なお、中東、コーカサス地方、エチオピア、インド、中央アジア、中国などに 住むユダヤ人は、ミズラヒム(ヘブライ語で東の意)と呼ぶよ。

イスラエルでは、アシュケナジムとセファルディムとの社会的・経済的格差が問題となっているよね。アシュケナジムは、シオニズム運動の推進役を務め、一般に教育、文化水準が高く、エリート層の人たちで、セファルディムは社会的地位は低く、失業率も高く、砂漠地方に住む場合が多いそうだ。但し、セファルディムは、出生率が高く発言力を増してきているというよ』。

翔「ハザール起源説とは？」。

山崎『イスラエルの指導的役割をになっているアシュケナジムが、パレスチナに住み、のちに離散したユダヤ人の子孫ではなく、ハザール人の子孫であるという説だ。

バザール人とは、トルコ系の遊牧民で、７世紀にカスピ海北岸から黒海北岸にか� ��ての草原地帯に、ハザール王国という国家を建設している。この王国は、強国となり、ササン朝ペルシア、ついでイスラム帝国(ウマイヤ朝)と激しい戦いを繰り返したが、その両国と敵対していたビザンチン帝国(東ローマ帝国)とは同盟関係にあったという。

１０１６年には、ビザンチン帝国とキエフ・ロシア(最初のロシア人国家・９世紀後半に建国)の連合軍に敗北。それ以後１３世紀半ばまで、領土は縮小したものの独立を保ち続けたされる。

ハザール王国がいつ滅んだかは記録にないそうだが、キエフ・ロシアを滅ぼし(１２４０)、ロシアの大部分を支配したモンゴル族のキプチャク・ハン国によって、この頃滅亡したのではないかと考えられているよ。

このハザール王国で特筆すべきは、９世紀初めに、国政政策によ り、ユダヤ教を国教と定め、世界史上類を見ないユダヤ人以外のユダヤ教国家になったことだ。７３０年に、ブラン王がユダヤ教に改宗する。この改宗は７３５年のウマイヤ朝の進撃に対して和睦を申し入れ、イスラム教に改宗したことで終わっている。

しかし、オバデア王の国政改革(７９９〜８０９年)で、再びユダヤ教に改宗している。但し、支配者層はユダヤ教を受けいれたが、住民はイスラム教徒が多かったと考えられているよね。

また、ユダヤ教を受容する王国中心部の貴族のグループと、王権が及ばない地方の貴族グループとの対立が生じ、８３５年頃、内乱となり、支配者側が勝利し、反乱者が皆殺しにされる事件もあったようだ。

結局、ハザール王国は、滅亡するまでユダヤ教の信仰を維持し続けたらしい� �。

翔「ハザールは、なぜユダヤ教を国教としたの？」。

山崎「イスラム帝国(イスラム教)、東ローマ帝国(キリスト教)という大国に隣接していたことから、両国から敵視されない宗教としてユダヤ教を選んだともいうけど定説はないそうだ」。

翔「アシュケナジムのハザール起源説については？」。

山崎『１７世紀の東欧に、ユダヤ人が数１０万人もいたことは、西方からの移民では説明できないなどということを根拠にして、アシュケナジムは、ハザール系ユダヤ教徒の子孫であると主張されたりする。

〔１３世紀のクラフク公国(ポーランドの一部)のボレスワフ５世、１４世紀のカジミェシュ３世(ポーランド王)、１５世紀のヴィータウタス(リトアニア大公国の大公)によるユダヤ人保護政策によって、西欧から ポーランド王国やリトアニア大公国へユダヤ人が移住している〕

しかし、１６世紀初頭のポーランドのユダヤ人の人口は数万で、それが１７世紀半ばに数１０万に増えたことを、ハザール人の移住で説明するには、ハザールの国家解体から１７世紀まで、どのように数十万もの人口を維持し得たのかの説明ができないし、

遺伝学の立場からも、この説を否定する研究結果が出されているよね。それによると、パレスチナを起源とする世界各地のユダヤ系住民は、離散(ディアスポラ)により、長期に亘って異なった地域に居住にも関わらず、また互いに隔離されていたにも関わらず、遺伝子レベルでは、互いに大きな差異は示さなかったそうだ』。

翔「ユダヤ暦は太陰暦なの？」。

山崎『イスラム教の「ヒジュラ暦」が純粋な太陰暦なのに対し、日本の旧暦と同じ太陰太陽暦だね。

【 太陰太陽暦… 月の満ち欠けを基準とする太陰暦では、１ヶ月が２９.５日しかないので、季節にずれが生じる。１２ヶ月を１年とした場合、１年が３５４日となり、太陽暦の１年に比べて１１日ほど短くなる。このため３年１回、閏月(うるうづき)をもうけてずれを解消するもの。月のはじめは新月の日にあたる。】

【 ユダヤ暦… 平年は１２ヶ月、閏年は１３ヶ月(閏月を第６月の次に置く)。平年は３５３、３５４、３５５日。閏年は３８３、３８４、３８５日のそれぞれ３通りがあり、どれになるかは過越の祭で決まる。過越の祭は、第７月(閏年では８月)のニサン月１５日に行なうが、この日が月、水、金にあたらないように、元日(ティシュレ月１日)を祭から１６３日後と定めている。

２世紀頃までは、春分に最も近い新月の日を元日とする「春年」を用い、ニサン月が第１月であったが、それ以後、秋分を基準とする「秋年」に変わり、ティシュレ月が第１月となった。】

翔「ユダヤ暦の紀元は？」。山崎「創世紀元とか、宇宙創世紀元というよ。３世紀頃から用いられているそうだ。ラビの計算で、第二神殿が破壊されたのは、ヤーウェの世界創造� �３８３０年とされ、第二神殿の破壊は、西暦７０年にあたるから、西暦元年は、創世紀元３７６０年にあたるよね。創世紀元のはじめを、西暦でいうと、前３７６１年１０/７にあたるそうだ」。

翔『現在の宇宙は１３７億年前に、ビッグバンらよって誕生したというのが科学の定説でしょ。太陽系の星々が形成されたのが４６億年前とされているよね。なのに創世紀元によると、ヤーウェによる世界の創造が、今から６千年前にも満たないことになるね…』。

【 太陽暦… 世界各地の暦の誕生は太陰暦だが、エジプトだけは太陽暦であった。古代エジプトの神官たちは、おおいぬ座のシリウスの動きから１年が３６５日であることを知り、１年が３６５日の暦を作っている。

このエジプト暦(シリウス暦)をもとに、前４６年に、ユリウス・カエサルが、アレキサンドリアの天文学者 ソシゲネスの助言を得て制定したかのが「ユリウス暦」(前４５年１/１日より実施)である。

ユリウス暦では４年に一度、閏年にし３６６日としている。このユリウス暦は、ローマ帝国の支配圏内で広く使用されたが、その他の地域では、太陰暦や太陽太陰暦が用いられていた。

〔 カエサル(前１００〜前４４)… 共和政ローマ期の政治家、軍人。英語では ジュリアス・シーザー。ガリア(フランス・ベルギー・スイス、およびオランダとドイツの一部)を平定。エジプトの王位継承戦に勝利し、クレオパトラを再び王位につけ、彼女との間に一子 カエサリオン(エジプトのプトレマイオス朝最後の王。カエサルの子ではないという説も)をもうけた。

ローマの内乱にも勝利、独裁者となるが暗殺された。ガリア属州総督解任および本国召還の命令に対して、内戦に突入することを決意し、軍を率いてルビコン川を渡ったときの言葉が「賽は投げられた」である。カエサルが暗殺されたとき、腹心の１人であったブルータスに言った「ブルータス、お前もか」も有名。〕

ユリウス暦では、４年に一度、閏日を入れるので１年は３６５.２５日となる。しかし実際の太陽の運行はこれよりわずかに短いので、ユリウス暦を長く使っていると誤差が溜まっくる。

キリスト教は春分を基準に復活祭などの行事を計算するので、ユリウス暦では不便になってきた。そこで１５８２年に� ��ローマ教皇 グレゴリウス１３世の命により委員会が発足。

当時の天文学者や数学者らによって制定されたのが、現在、世界各国で使用されている「グレゴリオ暦」である。ユリウス暦の基本は変えず、４００年に３回、閏日を抜いたもの。

その他、過去に一部の国で使用されたおもしろい太陽暦には、

ソビエト連邦暦〔週は、黄・桃(バラ)・赤・紫(スミレ)・緑曜日の５日。国民全員に自分の曜日が割り当てられそれが休日となった。日曜日の休日を廃止することにより宗教の弱体化をはかった。１９２９〜４０年まで採用〕、

フランス革命暦〔１年１２ヶ月すべての月を３０日とし、余った５日(閏年は６日)は年の終わりに置いて休日とした。さらに週は１０日、１日は１０時間、１時間は１００分、１分は１００秒とすべて十進 法が使われた。１７９３年から１８０６年まで採用〕、

イラン暦・アフガン暦〔２０世紀以降、イランとアフガニスタンで使用。、西暦と日付が完全に対応するが、紀元をムハンマドのヒジュラの年(６２２年)とする。ヒジュラ太陽暦という〕などがあり、

使用実績はないがおもしろいものには、

１３の月の暦〔１ヶ月を２８日、１年を１３ヶ月とすることを基本としてた太陽暦。歴史上何度も暦法改革案として提案〕

世界暦〔原型は１８３５年頃にイタリアの修道士マルコ・マストロフィニが考案。１９３０年に世界暦協会が設立され、国連に働きかけるなどの世界暦運動が展開されたがその後消滅。１２/３１日から曜日を除くことで、曜日のある日が３６４日となる。３６４には７で割り切れるから毎年同じ日に同 じ曜日がくるというもの。１/１日は、毎年日曜からはじまる〕がある。】

Ｎ、安息日・割礼・カシュルート

翔「ユダヤ教の安息日は？」。

山崎『安息日とは、そもそも旧約聖書の「創世記」において、神が６日間の天地創造の仕事を完了し、７日目に休息したことに由来する。金曜日の日没から土曜日の夕方までの１日を安息日とし、日常の仕事を禁ずるものだね。捕囚期以後、この日はシナゴーグに集い、神を礼拝する日にもなっている。

「出エジプト記」に、安息日には、機械の操作や火を扱うことができないとあるため、ボタンを押して機械を動かすことも労働としてみなされ禁じられている。車の運転もむろん禁じられている。公共の交通機関も例外を除いて全てストップする。

厳格なユダヤ教 徒は、金曜日の日没前までに食事の支度をし、安息日の土曜日は、調理を行わないという。

キリスト教では、イエスの復活した日曜日を安息日とする宗派が多いよね。但し、イエスは、安息日には労働してはいけない、食事の支度をしてはいけないという掟をあえて破り｢安息日は人のためにあるもので、安息日のためにあるものではない」と述べているようだ。

イスラム教では、ムハンマドがメッカを脱出した金曜日を安息日としている。金曜日にはモスクで合同礼拝が行われる。但し、金曜日が休日のイスラム社会もあれば、休日でないイスラム社会もあるそうだ』。

翔「割礼は？」。

山崎『割礼(かつれい)は、性器の一部を儀礼的に切除したり切開したりすることだよ。男子を対象とする場合が多く、男根の包皮� ��切除する。女子の場合はクリトリスや小陰唇を切除するそうだ。古くから未開社会、文明社会を問わず諸民族で行われてきた。現在でも、ユダヤ教徒やイスラム教徒は行っているよ。

ユダヤ教では神との契約のしるしとされ、男子が生後８日目に行うそうだ。

イスラム教では生後一週間から１２歳くらいまでに行われるという。７歳くらいが適齢とされているらしい。

旧約聖書によると、アブラハムが９９歳、その子 イシュマエル(アラブ民族の祖)が１３歳のとき、一族の男性全てが割礼している。このとき、アブラハムがイシュマエルを割礼している。このようなことからアブラハムに習うことから割礼がなされるという。

コーランでは割礼について何もふれられていないので、イスラム法学者の間に、割礼を義務とする立場と慣行とする立場があるようだ。

昔は、床屋や占い師、施術に慣れた者が行っていたが、現在は外科医が行う事が多いそうだ。

ユダヤ教徒であったイエスも割礼を受けたとされるけど、パウロが「イエスの教えは律法を守ることではないから、割礼は必要ない」とし、心の割礼を唱え、割礼を精神化したことにより、キリスト教徒の割礼は消滅したとされるよね。

【 パウロ(？〜６５？)… キリスト教をローマ帝国に布教するのに最大の功績を残したとされる人。熱心なパリサイ派のユダヤ教信徒で、キリスト教徒の迫害に加わったが、復活したイエスに接して回心したという。生涯を伝道にささげ、伝承によると、ローマ皇帝ネロによって捕らえられ処刑。彼の書簡は新約聖書の重要な一部。イエスによる贖罪の死と復活を中心とした神学を展開。】

割礼の意味としては、血と生命の供儀(未開社会)、忍耐力を示すもの、性器の神聖化など様々なようだけど、基本的には一種の成人式で、類似の行為として、入れ墨、皮膚に切り込みを入れて身体に模様を描く「瘢痕」、抜歯、小指の第１また第２関節からの切除、耳たぶや鼻に穴をあけたりすることなどがみられるそうだ』。

翔「ユダヤ教徒やイスラム教徒って食べ 物にもタブーが多いよね」。

山崎『旧約聖書には、食べていい動物といけない動物の規定があるんだ。そこでユダヤ教では、カシュルート(適正食品規定)が定められていてる。

旧約聖書に「鱗とヒレのない水中に棲む生物は一切食べてはならない。それは不浄のものものである」とあることから、

タコやイカ、エビやカニ、貝類、クジラやイルカ、ワニは食べはけない。

このためヨーロッパでは、タコやイカは「悪魔の魚」(デビルフィッシュ)などと言って嫌ってきた。

クジラもこの戒律によって食べることがなかった。そのことも日本の捕鯨禁止運動へつながっているとも言われている。

また「翼のある汚れた生物」として、ワシやタカなどの猛禽類、カラス、ダチョウ、フクロウ、カモメ、ハクチョウなどの鳥、虫〔イナゴとイナムシ(バッタ類？)は除く〕は食べてはいけない。

足にかぎづめのある生物(ネコ、犬、オオカミなど)、地を這う生物も不浄とされ、食べてはけないそうだ。

それから、ウシ、ヒツジ、ヤギ、シカなどひづめが割れていて、反芻(はんすう)する動物は、野生であれ、家畜であれ食べていいことになっているけど、

ひずめが割れていても反芻しないブタは不浄とされ食べていけないとされている。〔但しブタは原則的に禁止だが、イスラム教ほど厳しくない〕

ラクダはウシやヒツジと同じ偶蹄目で、反芻するけど、見た目でひずめが分かれているように見えない ためダメなんだそうだ。ウサギも反芻しているように見えるけどひずめが分かれてないのでダメらしい。

〔 反芻類の胃はふつう４つに分かれていて、飲み込んだ食べ物を、第１胃、第１胃に蓄えると、そこに共生するバクテリアによりセルロース(繊維素。植物の細胞壁の主成分)が分解される。再び口に戻し、噛み下すと、第３胃、第４胃に入り消化される。〕

それに「子山羊をその母の乳で煮てはならない」という聖書の言葉から、肉とミルクなど乳製品を同時にとることもタブーだ。

また動物を食べるときも、血と一緒に食べる者はけがれているとされるよ。血を食べるは肉食獣と同じ行為とされている』。

翔「なにを根拠にしているの？」。

山崎「家畜の血は神のもので、野生動物の血は自然のもので、血を食べるのは、神に属するものや自然の生命力を奪う行為だとかいうよね。このため、祭壇や大地に血を注いでか� ��はじめて肉を食べてよいとされているそうだ。血を神や自然にかえさないと生殖や生命力が枯渇するとされているみたいだな」。

翔「イスラム教でもブタは食べちゃいけないよね」。

山崎『イスラム教では、ブタを食べることが最大のタブーだ。但し、ヒツジ、ヤギ、ウシ、鶏の肉は好んで食べるという。

また「アラーの御名においてアラーは偉大なり」と唱えつつ、頸動脈とのどを切開し、血を出して絶命させたものだけが正式に屠殺された肉と認められている。

イスラム教国で売られる肉の袋にはハラルマークが印刷されている。ハラルとはイスラムの教えにかなったものの意味で、衛生上の検査もなされたものらしい。

絞殺死、撲殺死、転落死、刺殺死の動物もタブー。また、異なる宗派の者が殺した肉は食べないそうだ。魚についてはコーランに細かい規定はないが習慣的に鱗のあるものしか食べないというよ』。

翔「ムスリム(イスラム教徒)の禁酒も有名だよね」。

山崎『コーランには｢神を忘れさせ、礼拝を怠らせ信仰の大きな妨げになるから、酔わせるものを摂ってはならない｣と書かれているので、酔わせるもの＝酒・煙草・麻薬・賭博・買春はタブーだ』。

翔『飲む・打つ・買うは、酔わせるものとして全て禁止なのに、宗教に熱狂・陶酔してしまっているのだからおかしなものだね』。

山崎「それから犬を不浄みなし、犬の唾液が体についたら七回洗うように決められている� ��しい」。

翔「ヒンズー教は？」。

山崎『聖職者は肉や魚を食べないようだね。採取するときに虫を殺す可能性があるとして根菜類も食べない者もいるそうだ。高いカーストの者ほど肉食をさけ、菜食主義を守る傾向にあるとされるよ。

とくにウシの屠殺は神殺しにつながるとして禁じている。これは、最高神シバの乗り物が、ナンディといわれる牝牛であることから、ウシをシバ神のシンボルとしてみなすこと。また乳製品の供給者である牛を母親とみなすことからだと言われている。

それから、インド南部では米が主食で、北部ではナンなどのパンが主食なんだけど、神の御手は右手とされていて、左手は不浄として食事のときは使わないよね』。

翔「仏教ではどうかな？」。

山崎『肉食はタブーに思わ� �ているけど、本来は、托鉢によってもらいうけたものは拒否できないことになっているそうだ。肉も同様とされている。但し、仏教では殺生(せっしょう)を禁じているから、自分のために殺されたと知った肉は断ったというよ。

小乗教が伝わったスリランカや東南アジア諸国の仏教徒は、今もこの習俗を伝えているそうだ。これに対して、中国や日本といった大乗仏教の国では、いつしか僧侶の肉食をタブーとするようになったとされるよ』。